《史記》卷八十三　魯仲連鄒陽列傳第二十三

新垣衍曰：“先生獨不見夫仆乎？十人而從一人者，寧力不勝而智不若邪？畏之也。”【索隱】：言僕夫十人而從一人者，寧是力不勝，亦非智不如，正是畏懼其主耳。魯仲連曰：“嗚呼！梁之比於秦若仆邪？”新垣衍曰：“然。”魯仲連曰：“吾將使秦王烹醢梁王。”新垣衍怏然不悅，曰：【正義】：怏，於尚反。“噫嘻，【索隱】：上音依。噫者，不平之聲。下音僖。嘻者，驚恨之聲。亦太甚矣先生之言也！先生又惡能使秦王烹醢梁王？”魯仲魯曰：“固也，吾將言之。昔者九侯、鄂侯、【集解】：徐廣曰：“鄴縣有九侯城。九，一作‘鬼’。鄂，一作‘邢’。”【正義】：九侯城在相州滏陽縣西南五十里。文王，紂之三公也。九侯有子而好，獻之於紂，紂以為惡，醢九侯。鄂侯爭之彊，辯之疾，故脯鄂侯。文王聞之，喟然而嘆，故拘之牖里之庫百日，【正義】：相州盪陰縣北九里有羑城。欲令之死。曷為與人俱稱王，卒就脯醢之地？齊湣王之魯，夷維子【索隱】：按：維，東萊之邑，其居夷也，號夷維子。故晏子為萊之夷維人是也。【正義】：密州高密縣，古夷安城。應劭雲“故萊夷維邑也”。蓋因邑為姓。子者，男子之美號。又雲子，爵也。為執策而從，謂魯人曰：‘子將何以待吾君？’魯人曰：‘吾將以十太牢待子之君。’夷維子曰：‘子安取禮而來吾君？彼吾君者，天子也。天子巡狩，諸侯辟舍，【索隱】：辟音避。避正寢。案：禮“天子適諸侯，必舍祖廟”。納筦籥，【索隱】：音管藥。攝衽抱機，【索隱】：音紀。【正義】：衽音而甚反。視膳於堂下，天子已食，乃退而聽朝也。’魯人投其籥，不果納。【索隱】：謂闔內門不入齊君。【正義】：籥即鑰匙也。投鑰匙於地。不得入於魯，將之薛，【正義】：薛侯故城在徐州滕縣界也。假途於鄒。當是時，鄒君死，湣王欲入吊，夷維子謂鄒之孤曰：‘天子吊，主人必將倍殯棺，設北面於南方，然後天子南面吊也。’索隱倍音佩。謂主人不在殯東，將背其殯棺立西階上，北面哭，是背也。天子乃於阼階上，南面而吊之也。鄒之群臣曰：‘必若此，吾將伏劍而死。’固不敢入於鄒。鄒、魯之臣，生則不得事養，死則不得賻襚，【正義】：衣服曰襚，貨財曰賻，皆助生送死之禮。然且欲行天子之禮於鄒、魯，鄒、魯之臣不果納。【索隱】：謂時君弱臣彊，故鄒、魯君生時臣並不得盡事養，死亦不得行賻襚之禮。然齊欲行天子禮於鄒、魯，鄒、魯之臣皆不果納之，是猶秉禮而存大體。今秦萬乘之國也，梁亦萬乘之國也。俱據萬乘之國，各有稱王之名，睹其一戰而勝，欲從而帝之，是使三晉之大臣不如鄒、魯之仆妾也。且秦無已而帝，則且變易諸侯之大臣。彼將奪其所不肖而與其所賢，奪其所憎而與其所愛。彼又將使其子女讒妾為諸侯妃姬。處梁之宮。梁王安得晏然而已乎？而將軍又何以得故寵乎？”
於是新垣衍起，再拜謝曰：“始以先生為庸人，吾乃今日知先生為天下之士也。吾請出，不敢復言帝秦。”秦將聞之，為卻軍五十里。適會魏公子無忌奪晉鄙軍以救趙，擊秦軍，秦軍遂引而去。
於是平原君欲封魯連，魯連辭讓者三，終不肯受。平原君乃置酒，酒酣起前，以千金為魯連壽。魯連笑曰：“所貴於天下之士者，為人排患釋難解紛亂而無取也。即有取者，是商賈之事也，而連不忍為也。”遂辭平原君而去，終身不復見。
其後二十餘年，燕將攻下聊城，【正義】：今博州縣也。聊城人或讒之燕，燕將懼誅，因保守聊城，不敢歸。齊田單攻聊城【集解】：徐廣曰：“案年表，田單攻聊城在長平後十餘年也。”【索隱】：按：徐廣據年表，以為田單攻聊城在長平後十餘年耳，言“三十餘年”，誤也。歲餘，士卒多死而聊城不下。魯連乃為書，約之矢以射城中，遺燕將。書曰：
吾聞之，智者不倍時而棄利，勇士不卻死而滅名，【索隱】：卻死猶避死也。忠臣不先身而後君。今公行一朝之忿，不顧燕王之無臣，非忠也；殺身亡聊城，而威不信於齊，非勇也；功敗名滅，後世無稱焉，非智也。三者世主不臣，說士不載，故智者不再計，勇士不怯死。今死生榮辱，貴賤尊卑，此時不再至，原公詳計而無與俗同。