立春的節氣孩兒的臉，這不，前日立春還凍得人淚流滿面的，今日卻是風和日麗，暖意融融了，竟真有幾分春的意味了。步入戶外，走在半封閉的干休所小區的圍柵外，本來帶著給孩子買衣服的使命出門的匆匆腳步不由得放慢、放慢，直到悠然見南山、閒庭信步起來！
不期然之間前面不遠處的門欄里跑出來一隻活潑的小狗狗，我們幾乎同時發現了對方！小狗狗在寂寂無人的巷陌里發現了我，其欣喜之狀完全體現在它主動應我之聲跑過來的雀躍之勢上，見我用手機為它拍照，先是凝視好奇，之後立即明白了，還主動為我打滾兒示好，竟然連著打了好幾個滾兒呢！告別了對我戀戀不捨、超級萌的鄰家小狗狗，在滿巷子裡大喜鵲的歡唱聲中，我趁興信步向著通往棒槌島的路上走去。
有詩曾曰“春江水暖鴨先知”，而在這浪漫之都的大連卻可以說是“芳菲欲來聞鵲鳥”，喜慶祥和的花喜鵲一年四季都駐紮在濱城終生不悔，不論是風霜雨雪、酷暑嚴寒都可見其在山間巷陌之中往來飛翔，且是不怕人的，常常揀盡寒枝，成雙成對地為高高建築在大槐樹上的鵲巢不辭辛苦，今日天兒好，花喜鵲更是興奮異常，只見它們翹著大尾巴時而落在高樓上，時而飛向梧桐樹間折下一條細細的樹枝，時而在極富詩意和鄉村味道的大槐樹的鵲巢邊眺望外出的夥伴。或許，喜鵲們以為春天已經來了！
不知為何，我每每見到喜鵲，總會想起一代奸雄曹操的《短歌行》中的詩句：“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”詩中的烏鵲當然是用來比喻有著胸懷大略的人才了，是說“良禽擇木而棲”的意思，而似乎曹操詩中的烏鵲就是今天我們看到的喜鵲吧，濱城的喜鵲那也是“良禽擇木而棲”的，它們總是選擇高高的、結實而枝葉茂密的大槐樹築巢呢！走在空無一人的柏油路旁，一路上喜鵲的身影和唱和聲讓我頗有“對酒當歌”的情懷了……
“把酒祝東風。且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處，游遍芳叢。聚散苦匆匆。此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？”歐陽修這首《浪淘沙》美則美矣，總是有著慨嘆人世無常，聚散匆匆，充滿了惆悵失落的感傷之情。固然，友人相聚，親朋相伴，家人相守，自是美好幸福，然，若是春在心，又何必與人同？如若，你圈子裡的人不能陪你，如若，你的家人不可以共你一場桃花付流水，那你就一味地自怨自艾嗎？就不可以自賞孤芳、瀟灑自在嗎？
我們都在不斷地反思和探索，為的是讓人生更加美滿幸福，尤其是到了一定的年齡段，總是會喜愛一些頗具思想和哲理的文字和篇章，前幾日，在微信朋友圈讀到了一位好友anna陳的這樣一番議論，覺得不失為一段人生好感悟，她這樣寫道：“如果一個女人的悲劇或喜劇，不再是男人，我們說，這個女人就活出了氣象。幾千年來，我們要的東西總是太一樣了：好丈夫、好工作、好房子、好孩子。一個人，有著太過具體的人生目標的話，總是會少些氣象。在這方面，男女皆然。你可能說：過日子根本就很具體呀。是的。但生命里總要有點別的，恰恰這別的那一點什麼，才是你！在某些艱難的時刻，房子車子孩子男人都幫不了你，真正能救你的，讓你可以支撐著走出一步活棋的，只是別的那點什麼。”讀後，我幾乎拍案叫絕啊！她說的“別的那點什麼”應該是什麼呢？在下以為，就應該是自強、自立、自愛、自尊、自得其樂！
從古至今，埋寶藏的地方幾人知？所以，不要妄自菲薄，勿以門庭若市而喜，也勿以門可羅雀而悲，李白蘇東坡那是古代多大的才子呵，不也曾被貶被謫而落魄窘困過嗎？那又如何？不是依然口口相傳“李白斗酒詩百篇”？不是依然代代傳誦“若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”嗎？君子坦蕩蕩，春風自在揚花！身為女性，在人人平等的、機會多多的當下，為什麼要崇尚“幹得好不如嫁得好呢？”
想起一個故事。在河邊的一位老人見到一位少婦要尋短見，就問她何故如此？少婦哭哭啼啼地說，她的丈夫和孩子都死了，自己還活著有什麼意思呢？那位老人的一句話讓少婦茅塞頓開，老人問：“你嫁人之前有丈夫嗎？”少婦答：“沒有。”老人又問：“你嫁人之前，有孩子嗎？”少婦答：“沒有。”問：“那時候沒有丈夫和孩子，你想過死嗎？”答：“沒有。”“那你現在也就是你嫁人當初的情形啊，你為什麼要死呢？”好像我們可以經歷從無到有，卻不能承受住從有到無的打擊！但是，不忘初心，始覺幸福，我們往往在紛紛擾擾的世間忘記了初心，變得不那么開心了，變得承受力十分薄弱了。
“去歲殘紅，嫣然淺笑，路旁枯枝孕綠。鵲鳥漸來，呢喃撩心緒。日暖風柔輕嘆，碧海闊，鷗鷺齊聚。隻身行，空蕩縹緲，恍若天涯旅。歲歲，爭朝夕，上下求索，來來去去。無悵寂寥，春風化雨。莫道青春易逝，南山籬下可採菊。人千里，禪心雲水，待我款款敘。”
這首《滿庭芳·春心》是我這一趟尋春採風之心得，其實，人生的旅途就是一個不斷修煉自我的歷程，你若花開，蝴蝶自來，有一本書的扉頁上題的好“世界上所有的美都需要一顆安靜的心去感知，在靜中發現美麗，在靜中親近自己，在靜中收穫未來。”
若春在心，何必與人同？