2004-5-19 題目一
閱讀下面的材料，按要求作文。
自由與限制總是相對而言的。正如交通上的紅綠燈，在某些時候限制了某些人的自由，但它可以保障更多人的自由，對全體公民生命財產的安全是必不可少的。
請你推而廣之，以“生活中的紅綠燈”為話題，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章。
[提示]
社會上必要的法律法規、規章制度、行為準則、道德規範等都是我們生活中的“紅綠燈”。這些“紅綠燈”對國家的安定團結，對進一步推動依法治國和以德治國，對促進物質文明與精神文明的發展都是十分必要的，每個公民都應正確認識與對待。在現實生活中，在對待“紅綠燈”的態度上，正反兩個方面的例子都不勝枚舉；人們對生活中的各種“紅綠燈”的看法也見仁見智。這個話題給了我們很大的寫作空間，同學們盡可從不同角度，用不同的表達方式來表明觀點。
題目二
閱讀下面的材料，按要求作文。
我國遺傳學家談家楨的一個學生，勤奮聰慧，很快脫穎而出，發表的論文引起震動。談家楨高興地說：“如果學生始終停留在老師的水平上，那就是教育的失敗。我的願望就是學生超過我。”談家楨的老師——美國著名學者摩爾根看到那個學生的論文後，立刻寫信給談家楨：“我終於又一次看到了一個年輕的中國人超過了我，也超過了你。特別使我驕傲的是，你親自培養的學生超過了你。”
談家楨、摩爾根都為學生超過自己而驕傲，這種胸襟，這種氣度得到了世人的稱讚。人們不僅欽佩他們學術上的成就，更崇尚他們高尚的品德。
在現實生活中，你也許會崇尚很多東西，也許對“崇尚”有自己獨特的體驗和見解，請以“崇尚”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少於800字。
[提示]
崇尚，是尊重、推崇之義。一般指尊重、重視某人的思想、才能、行為、著作、發明等，並給以很高的評價。由於人們的世界觀、人生觀不同，必然產生思想認識上的差異，對大千世界的評價也不相同。哪些“崇尚”是可取的，哪些“崇尚”是不可取的，取捨之間也就反映出一個人認識水平的高下，思想境界的高低。寫這個話題準確立意很重要，如果立意膚淺甚至有偏差，即使構思再精巧，語言再優美，也很難獲得高分。
題目三
閱讀下面的材料，按要求作文。
《周易》云：“《易》窮則變，變是通。”意思是說，事物到了盡頭，就要設法改變，一改變就通達了，這即是成語“窮則思變”的出典。該成語現指人民在窮困、艱難面前，敢於革命，勇於創新。但是有人卻說，“思變”為什麼一定要在“窮”了之後？在未“窮”時豈不也應該“思變”？
請你以“窮則思變”為話題寫一篇文章。立意自定，題目自擬，不少於800字。
[提示]
根據話題材料，本題可以確立兩種不同的立意：
一、“窮則思變”大有益。寫作時重在用好例證，可列舉中國革命戰爭、四化建設中的典型事例及自己的經歷，證明在“窮”時“思變”所帶來的益處。
二、“思變”豈待“窮”之後。即運用逆向思維，論述在“窮”之前“思變”更有益。作文時可以就我國的環境保護、人口問題和自身學習考試等問題展示論述。相對而言，這一立意較之前一種更有現實意義和思維價值。
題目四
閱讀下面的材料，按要求作文。
一隻木桶的容量大小，不是取決於最長的那塊木板，而是取決於最短的那塊。這就是著名的“木桶理論”。
請你依據這一理論，聯繫社會、人生，自選角度，自擬題目，寫一篇不少於800字文章。
[提示]
“木桶理論”講的是“團隊精神”。所謂“最短的那塊”木板，就是團隊中最薄弱的環節。一個團隊的戰鬥力，往往取決於這個團隊克服了多少薄弱環節。這就啟發我們從另一個角度來看待局部和整體的關係。那么，社會上、生活里有沒有類似的情況呢？我們該如何對待呢？可以在作文中寫出你的體驗和思考。
題目五
閱讀下列提示，按要求作文。
法國作家雨果說過：“人，有了物質才能生存；人，有了理想才談得上生活。”
你了解“生存”與“生活”的關係嗎？請以此為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少於800字。
[提示]
話題材料中引用了雨果的名言佳句，其含義是：人和動物的本質區別在於是否有理想。這至少給我們提供了兩種認識角度：一、理想對生活的重要意義；二、人在生活中應如何正確對待物質和理想。無論從哪一個方面確立中心，都要將人與動物的關係、物質生活與精神生活的關係聯繫起來加以思考，深入地展開分析，才能切中題旨。
題目六
閱讀下面的材料，按要求作文。
“黑格爾，健康狀況不佳，中等身材，不善辭令，沉默寡言，天賦高，判斷力健全，記憶力強，文字通順，作風正派，有時不大用功，神學有成績，雖然嘗試講道不無熱情，但看來不是一個優秀的傳道士，語言知識豐富，哲學上十分努力！”這是黑格爾從神學院畢業時老師寫給他的評語。
我們也經見到老師寫給我們的評語，“尊敬老師”“團結同學”“學習認真”“思想進步”“遵守紀律”“戒驕戒躁”“熱愛集體”“樂於助人”等反覆使用，放在誰身上都行，開頭一個“該生”拒人於千里之外，板著面孔給人寫判決書似的。
請以“我和評語”為話題寫一篇文章。立意自定，題目自擬，不少於800字。
[提示]
作文中可呼籲“讓評語寫出學生的個性”。評語為誰而寫？寫給誰看？寫評語的目的是什麼？都值得思考。可以明確指出：好的評語應從面向家長轉為面向學生，從抽象籠統轉為獨具個性，從結論性評語轉為鼓勵性評語，從乾癟枯燥的語言轉到生動活潑的語言。
題目七
閱讀下面的材料，按要求作文。
今年4月9日，新華社播發了發生在河北安國市的一條關於教育的新聞：某校，一次
上課，一位成績最差的學生舉起了左手要求回答，老師提問他時卻答不上來，感到奇怪的
老師後來問他為什麼舉手時，他哭著說，別人都舉手我不舉丟人。老師被學生強烈的自尊心感動，私下告訴他，下次提問如果會答就舉左手，不會答就舉右手，後來，老師每當看見這位同學舉左手時就讓他回答，舉右手時就不讓他答……後來該生成績大有長進，並帶動了一批差生。有人據此撰文指出，教育的前提是尊重，只有充分尊重孩子的自尊心，才能收到較好的教育效果。但也有人對此持不同觀點，他們認為，教育的最終目的是人格的形成，而首先要教人自尊。自尊的前提是告別自欺，如果從小不能正確看待別人的評價，是不是太脆弱了？
請以“自尊”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體不限，題目自擬。
[提示]
教育的前提是尊重，每個人都有自尊心，都有人格尊嚴。處在成長期的學生的自尊心更是敏感、脆弱的，需要教師細心呵護。
當然，如果轉換角度，由“自尊的前提是告別自欺，如果從小不能正確看待別人的評
價，是不是太脆弱了？”一句發揮開來，只要能言之成理，亦可。
題目八
閱讀下面的材料，按要求作文。
有一篇《教授與明星價格比》的文章，說上海交大的李德教授到企業講課，一天半得
報酬1萬元，這與影視明星趙薇32萬元的出場費不成比例，有人據此慨嘆“十年寒窗苦是不合算的”“讓子女報考明星學校才是明智之舉”。相同或相似的對比，時時見諸傳媒，幾乎成流行的價值觀點了。
究竟該如何比？
美國總統年薪20萬美元，籃球明星喬丹參賽費一場30萬美元，拳王泰森衛冕賽平均每分鐘2500萬美元……與小布希搭檔上台的切尼，原任哈利伯頓公司執行長，年薪2640萬美元，卻偏要舍高就低，競選年薪只有18萬美元的美國副總統。倘若說資本主義花花世界的事不足為訓，那么看看我們：解放初毛澤東主席的月工資不過500元人民幣，而梅蘭芳、馬連良等藝術家的工資則2000是元人民幣。凡此種種，你有何認識？
試以“比”為話題寫一篇文章。題目自擬，文體不限，800字左右。
[提示]
話題材料揭示了一個道理：不論什麼社會制度，人們的價值取向，衡量人的價值的尺
度，都不是以金錢為唯一標準的，權力、名譽、地位、道德、學識等等，都是人們深信不疑地不懈追求的價值目標。承認市場機制的負面影響——教授“不如”影星，同時須縱比、橫比，不要以特殊比一般。
題目九
閱讀下面的材料，按要求作文。
全國第一位受希望工程資助的博士生張宗友上南京大學時，覺得“自己已經23歲了，再要資助是很丟臉的事”，他把社會捐助款一部分轉給家鄉，一部分留給系裡，還有一部分寄給西藏林芝地區一名家貧的國小生。每月240元的津貼只夠吃飯，他就以課餘當家教，當計算機房管理員，批閱自考試卷等方式勤工儉學。3年下來，他不僅拿到了學位，而且還資助了上高中的妹妹。他留校任教時帶的72名學生中普遍形成一種自立自強的觀念，貧
困生無一失學，就連一些家境較好的同學