一四〕真定之際復擾，〔一五〕而大將軍所部不過百里，守城不休，戰軍不息，兵革雲翔，百姓震駭，奈何自怠，不為深憂？夫并州之地，東帶石陘關，〔一六〕北逼彊胡，年穀獨熟，人庶多資，斯四戰之地，攻守之場也。如其不虞，何以待之？故曰‘德不素積，人不為用。備不豫具，難以應卒’。今生人之命，縣於將軍，將軍所杖，必須良才，宜改易非任，更選賢能。夫十室之邑，必有忠信。無謂無賢，路有聖人。〔一七〕審得其人，以承大將軍之明，雖則山澤之人，無不感德，思樂為用矣。然後簡精銳之卒，發屯守之士，三軍既整，甲兵已具，相其土地之饒，觀其水泉之利，制屯田之術，習戰射之教，則威風遠暢，人安其業矣。若鎮太原，撫上黨，收百姓之歡心，樹名賢之良佐，天下無變，則足以顯聲譽，一朝有事，則可以建大功。惟大將軍開日月之明，發深淵之慮，監六經之論，觀孫、吳之策，省群議之是非，詳眾士之白黑，以超周南之跡，垂甘棠之風，令夫功烈施於千載，富貴傳於無窮。伊、望之策，何以加茲。”范曄後漢書卷二八馮衍傳李賢注
西歸故里。〔一八〕書鈔卷三二
款子喬於中野兮，遇伯成而定慮。〔一九〕范曄後漢書卷二八馮衍傳李賢注
伏朱樓而四望兮，采三奇之華靈。〔二０〕范曄後漢書卷二八馮衍傳李賢注
揵八枳而為籬兮，築蕙若而為室。〔二一〕范曄後漢書卷二八馮衍傳李賢注
馮敬通廢於家，娶北地任氏女為妻，〔二二〕忌不得畜媵妾，兒女常自操井臼也。文選卷三八任昉為范尚書讓吏部封侯第一表李善注
馮敬通少有淑儻之志，明帝以為衍材過其實，〔二三〕抑而不用，遂陷□失志，〔二四〕以壽終於家。 文選卷五四劉峻辯命論李善注
〔一〕 “馮衍”，字敬通，京兆杜陵人，范曄後漢書卷二八有傳。又見汪文台輯華嶠後漢書卷一。
〔二〕 “馮衍說吳漢曰”，原脫“ 說”字，聚珍本有，今據增補。聚珍本注云：“范書，更始二年，吳漢為大將軍，斬更始幽州牧苗曾，衍時為更始立漢將軍。”
〔三〕 “陳政言事”，范曄後漢書馮衍傳云：“更始二年，遣尚書僕射鮑永行大將軍事，安集北方。衍因以計說永曰：‘衍聞明君不惡切愨之言，以測幽冥之論’”云云。李賢引東觀漢記“衍更始時為偏將軍”至“陳政言事”一段文字作注，李賢注又云：“自‘明君’以下，皆是諫鄧禹之詞，非勸鮑永之說，不知何據，有此乖違。”從此注來看，范書馮衍傳所載“衍聞明君不惡切愨之言”云云，在李賢看到的東觀漢記傳本中，係為馮衍諫鄧禹之詞。下面所輯馮衍諫詞，就是根據李賢注從范書中輯錄的。聚珍本亦輯有馮衍諫詞。而姚本馮衍傳未輯，注云：“相其詞義，說永為近。”文選卷一一王逸魯靈光殿賦李善注引云：“馮衍說鮑永曰：‘社稷復存，炎精更輝。’”又卷五九王巾頭陀寺碑文李善注引云：“馮衍說鮑永曰：‘衍珪璧其行，束修其心。’”與姚本注文相合。
〔四〕 “危言之時”，謂有道之時。“危”，正也。或雲高也。論語憲問云：“子曰：‘ 邦有道，危言危行。’”
〔五〕 “東郡之師”，王莽居攝二年，東郡太守翟義起兵於東郡討莽，莽遣孫建、王邑等八將軍擊義。事詳漢書王莽傳、翟義傳。
〔六〕 “西海之役”，漢書王莽傳云：居攝元年，“西羌龐恬、傅幡等怨莽奪其地作西海郡，反攻西海太守程永，永奔走。莽誅永，遣護羌校尉竇況擊之”。