〔一〕 成公十五年左傳曰：“初，伯宗每朝，其妻必戒之曰：‘盜憎主人，民惡其上。子好直言，必及於難。’”楊伯峻曰：“意謂盜不能憎恨主人，百姓不能厭惡統治者。此二語蓋當時俗諺，周語中單襄公引諺‘獸惡其網，民惡其上’，說苑敬慎篇引金人銘‘盜怨主人，民害其貴’，孔子家語觀周篇亦引金人銘，作‘盜憎主人，民怨其上’，大致相同。”
〔二〕 成公元年穀梁傳曰：“古者，有四民：有士民，有商民，有農民，有工民。”此四民乃平民布衣之總稱。
是時建威將軍耿弇屯漆，征虜將軍祭遵屯汧，征西將軍馮異屯上林，大司馬吳漢在長安，中郎將來歙〔監〕（堅）領眾軍在安民〔一〕。援始將突騎五千匹，諸將每疑議，更請呼援，鹹敬重焉，而來歙深與援善。
〔一〕 堅監形近而訛，故改之。
囂復上疏曰：“吏民聞大兵卒至，驚恐自救，臣囂不能禁止。兵雖有大利，不敢廢臣子之節，親自追還。昔虞舜事父，大杖則走，小杖則受〔一〕。臣雖不敏，不敢不勉。今臣之在本朝，如遂蒙恩，更得洗心，死骨不朽。”有司以囂慢，誅其子恂〔二〕。上不忍，復使歙至汧，賜囂書曰：“昔柴將軍與韓信書云：‘陛下寬仁，雖有亡叛而後歸，輒復位號，不誅也。’〔三〕故復賜書。深言則似不遜，略言則事不決。今若束手，復遣恂弟詣闕，有全爵祿之福。吾年已〔三〕（五）十餘〔四〕，在甲兵中十年，厭浮語虛辭。即不欲，勿報。”囂知世祖籌之明，乃遣使稱臣於蜀。公孔述以囂為朔寧王，數遣兵助囂。
〔一〕 李賢曰：“家語孔子謂曾子之辭。”
〔二〕 范書隗囂傳“誅”上有“請 ”字，袁紀恐脫。
〔三〕 以上見史記韓信盧綰傳。此韓信非淮陰侯，實韓王信也。信音申。
〔四〕 南監本作“五十餘”，蔣本從之，而黃本作“三十餘”。按范書作“年垂四十”，與黃本略同。光武帝二十八起兵，至此建武六年，實三十七歲，故黃本是，據以改定。
太原人溫序，為護羌校尉〔一〕，行〔部〕（步）至襄武〔二〕，為囂將苟宇所執。欲生降之，謂序曰：“並勢力，天下可圖也。”序曰：“受國重任，本當效死，義不貪生。”宇復曉喻序，序怒叱之曰：“虜何敢脅漢將！”左右欲殺之，宇止之曰：“義士欲死節，賜劍令自裁。”序受劍，銜須嘆曰：“既為賊所迫，無令須污土。”遂伏劍。上聞而憐之，賜洛陽城旁□地，谷千斛，縑五百匹，除序子壽為郎，遷鄒平侯相。壽夢序告之曰：“久客思鄉里。”壽即棄官，上書乞將序骸骨葬舊塋，詔許焉。
〔一〕 范書獨行傳亦作“護羌校尉 ”。而通鑑考異曰：“檢西羌傳，九年方置此官，牛邯為之。又云：‘邯卒，職省。’則序無緣作‘
護羌’，今但云校尉。”又沈欽韓曰：“案前此敘州為隗囂竇融，無庸置此官。傳在六年誤矣。”今按東觀記亦同袁紀，然類聚卷二０引續漢書作“護軍校尉”。據考異及沈欽韓之說，此時既不當有 “護羌校尉”一職，則“羌”系“軍”之誤，無疑焉。
〔二〕 行步，殊不辭。其本意系按行其部，則“步”系“部”之誤。
冬十二月癸巳，詔曰：“間者以軍旅未解，用度不足，故行十一之稅。今往往屯田，其令郡國田租三十稅一，如舊制焉。”
馮異在關中久，求還京師，上不聽。有人上書言馮異專制關中，威福自由，號“鹹陽王”。上以章示異，惶恐謝曰：“臣本諸生，遇受命之會，過蒙顧盼，充備行伍，班大將，爵為通侯；雖受任方面，豫有微功，此皆國家謨謀，非臣所及也。臣伏自思惟：奉承詔旨，則戰無不克；率臣私心，則未嘗不悔。陛下獨見之明，久而益遠，乃知‘性與天道，不可得而聞也’〔一〕。當兵革始起，豪傑競逐。臣在傾側之中，尚無過差之志，況天下平定，上尊下卑者乎！誠宜謹守愚忠，以自終始。伏願明主，知臣素心。”詔曰：“將軍之於國家，義則君臣，恩猶父子。何嫌何疑，而有懼意？”