〔一〕 北堂書鈔卷五一引東觀記曰：“太尉張酺、鄭弘、徐防、趙熹、虞延並以日蝕免。 ”
〔二〕 易曰：“鼎折足，覆公餗。 ”疏曰：“知小而謀大，力薄而任重，如此必受其至辱，災及其身也。”
〔三〕 疑此句上脫“謂”字。
〔四〕 詩小雅十月之交曰：“噂沓背憎。”箋云：“噂噂沓沓，相對談語。”
〔五〕 史記范睢傳曰：“秦王之國，危於累卵。”正義引說苑曰：“晉靈公造九層之台，費用千金，謂左右曰：‘敢有諫者斬。’荀息聞之，上書求見。靈公張弩持矢見之。曰：‘臣不敢諫也。臣能累十二博棋，加九雞子其上。’公曰：‘子為寡人作之。’荀息正顏色，定志意，以棋子置下，加九雞子其上，左右懼懾息，靈公氣息不續。公曰：‘危哉！危哉！ ’荀息曰：‘此殆不危也，復有危於此者。’公曰：‘ 願見之。’荀息曰：‘九層之台，三年不成，男不耕，女不織，國用空虛，鄰國謀議將興，社稷亡滅，君欲何望？’靈公曰：‘
寡人之過也乃至於此！’即壞九層台也。”
初，弘為第五倫舉吏，其後並為三公，當世以為榮。
是時歲比不登，而諸王皆留京師，賞賜過厚。太尉掾何敞說太尉宋由曰：“禮，一谷不登，則損服徹膳；五穀不登，則廢祭祀，乘馬就牧，天下有饑寒者，若己使然〔一〕。今比年傷於水旱，民不收，緣邊方外域，〔捐〕（損）妻子〔二〕，流離道路，中州內郡，公私屈竭，此宜損徹節用之時。國恩覆載，賞賜過度，但聞臘賜，王、主已下，傾竭帑藏。夫明君行賜以制，忠臣受賞盡度。明公位尊任重，責深負大，上當匡正綱紀，下當安利元元，豈容無違而已哉！宜先正己率下，奉還所賜，因陳得失，條奏王侯就國。”〔三〕
〔一〕 禮記曲禮下曰：“歲凶，年穀不登，君膳不祭肺，馬不食谷，馳道不除，祭事不縣，大夫不食粱，士飲酒不樂。”
〔二〕 捐損形近而訛。
〔三〕 通鑑考異曰：“敞傳，此事在肅宗崩後，雲‘竇氏專政，外戚奢侈，賞賜過制，敞奏記云云’。袁紀在元和三年。按敞記云：‘
明公視事，出入再期’，又言臘賜，知在此時。”其所謂“此時”，指章和二年。沈欽韓以通鑑為是。
孔僖〔與崔篆〕孫駰同習春秋〔一〕，語吳王夫差時事，僖廢書而嘆曰：“若是，所謂畫龍不成，反為狗者。”〔二〕駰曰：“昔者孝武皇帝始為天子，方年十八，崇信聖道，師則先王，五、六年間，號勝文、景。及後放恣，忘其前善。”僖曰：“書傳若此者多矣。 ”鄰房生梁郁遙和之曰：“如武帝亦為畫龍不成復是狗邪？”僖、駰默然不答。郁怒恨之，陰上書告駰、僖誹謗先帝，譏刺世事。下有司，駰詣吏受詰，僖上書曰： “凡言誹謗者，謂無事而虛加誣罔也。至如孝武之政，善惡顯在漢史，明如日月，是為直說實事，非虛謗也。夫帝王為善，則天下之善鹹歸焉；其不善，則天下之患亦萃焉，斯皆有以致之，不可以責人也。陛下即位已來，政教未過，德澤有加，天下所共見也，臣等獨何譏刺哉？假使所言是也，則朝廷所宜改；所言非也，亦王者所宜含容。陛下不推其原，苟肆私忿，臣等即死，顧天下必回視易聽，以此窺陛下心矣。”上始無罪駰等意，及得僖奏，下制勿問。
〔一〕 據范書儒林傳補。按下文曰 “駰子瑗，瑗子寔”，明姓崔非孫氏也。