曩時諸翰林齋居，閉戶作詩。有僮僕窺之，見面目皆作青色。彭敷五以“青”字韻嘲之，幾致反目。予為解之，有曰“擬向麻池爭白戰，瘦來雞肋豈勝拳”，聞者皆笑。
界畫有金碧，要不必同，只各成家數耳。劉須谿評杜詩“楚江巫峽半雲雨，清簟疏簾看弈棋”，曰淺絳色畫，正此謂耳。若非集大成手，雖欲學李杜，亦不免不如稊稗之誚。他更何說耶？（一擎按：“此條前段疑有脫文。”）
古雅樂不傳，俗樂又不足聽。今所聞者，惟一派中和樂耳。因憶詩家聲韻，縱不能仿佛賡歌之美，亦安得庶幾一代之樂也哉！
矯枉之過，賢者所不能無。靜逸之見，前無古人。而嘆羨王梅谿詩，以為句句似杜。予嘗難之，輒隨手指摘，即為擊節，以信其說，此猶可也。讀僧契嵩《鐔津集》，至作詩以賞之。初豈其本心哉？亦有所激而云爾。
僧最宜詩，然僧詩故鮮佳句。宋九僧詩，有曰：“縣古槐根出，官清馬骨高。”差強人意。齊己湛然輩，略有唐調。其真有所得者，惟無本為多，豈不以讀書故耶？
予嘗有詩曰“鸚鵡籠深空望眼”，或欲易為“空昨夢”。又曰“翠籠鸚鵡空愁思”，或欲易為“空毛羽”。予不能辯，姑以俟諸他日，更與商之。
清絕如“胡騎中宵堪北走，武陵一曲想南征。”富貴如“旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。”高古如“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹”。華麗如“落花遊絲白日靜，鳴鳩乳燕青春深”。斬絕如“返照入江翻石壁，歸雲擁樹失山村”。奇怪如“石出倒聽楓葉下，櫓搖背指菊花開”。瀏亮如“楚天不斷四時雨，巫峽長吹萬里風”。委曲如“更為後會知何地，忽漫相逢是別筵”。後逸如“短短桃花臨水岸，輕輕柳絮點人衣”。溫潤如“春水船如天上坐，老年花似霧中看”。感慨如“王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時”。激烈如“五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖”。蕭散如“信宿漁人還汎汎，清秋燕子故飛飛”。沉著如“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”。精煉如“客子入門月皎皎，誰家搗練風淒淒”。慘戚如“三年笛里關山月，萬國兵前草木風”。忠厚如“周定量漢武今王是，孝子忠臣後代看”。神妙如“織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風”。雄壯如“扶持自是神明力，正直元因造化功”。老辣如“安得仙人九節杖，拄到玉女洗頭盆”。執此以論，杜真可謂集詩家之大成者矣。（一擎按：“此條前段疑有脫文。”）
張式之為都御史，在福建督叔軍務，作詩曰：“除夜不須燒爆竹，四山烽火照人紅。”為言者所劾而罷，詩體不可不慎也。
“巧遲不如拙速”，此但為副急者道。若為後世計，則惟工拙好惡是論，卷帙中豈復有遲速之跡可指摘哉？對客揮毫之作，固閉門覓句者之不若也。嘗有人言：“作詩不必忙，忙得一首後，剩有工夫，不過亦是作詩耳，更有何事？”此語最切。
元詩：“山中烏喙方嘗膽，台上蛾眉正捧心。”“空懷狗監知司馬，且喜龍門識李膺。”“生藏魚腹不見水，死挽龍髯直上天。”皆得李義山遺意。至“戲爾築壇登大將，危乎操印立真王”，“自是假王先賈禍，非關真主不憐才”，直世俗所謂簡板對耳，不足以言詩也。
○麓堂詩話跋
《麓堂詩話》，實涯翁所著，遼陽王公始刻於維揚。余家食時，手鈔一帙，把玩久之。雖然，予非知詩者，知其有益於詩教為多也，將載刻以傳而未果。茲欲酬斯初志，適匠氏自坊間來，予同寅松溪葉子坡南、長洲陳子棐庭鹹贊成之，乃相與正其訛舛，翻刻於縉庠之相觀庭，為天下詩家公器焉。時嘉靖壬寅十一月既望，番愚後學負暄陳大曉景曙父跋。
李文正公以詩鳴成弘間，力追正始，為一代宗匠。所著《懷麓堂集》，至今為大雅所歸。詩話一編，折衷議論，俱從閱歷甘苦中來，非徒游掠光影娛弄筆墨而已。仁和倪君建中手鈔見贈，亟為開雕。俾與《滄浪詩話》、《白石詩說》鼎峙騷壇，為風雅指南雲。
乾隆乙未仲秋上浣知不足齋後人鮑廷博識