東坡東坡《吉祥賞花寄陳述古》詩云：“仙花不用剪刀裁，國色初酣卯酒來。太守問花花不語，為誰零落為誰開。”《南部新書》記嚴惲詩：“春光冉冉歸何處，更向花前把一杯。盡日問花花不語，為誰零落為誰開。”東坡全用此兩句也。惲子子重，能詩，與杜牧善。知
○夢○夢中夢身外身古
山谷山谷嘗自贊其真曰：“似僧有發，似俗無塵。作夢中夢，見身外身。”蓋亦取詩僧淡白《寫真》詩耳。淡白云：“以覺夢中夢，還同身外身。堪嘆余兼爾，俱為未了人。”知
○兩○兩山排闥送青來古
荊公荊公詩云：“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。”蓋本五代沈彬詩：“地隈一水巡城轉，天約群山附郭來。”彬又本唐許渾“山形朝闕去，河勢抱關來”之句。知
○太○太液披香古
《西《西清詩話》記荊公《嘗花釣魚》詩：“披香殿上留珠輦，太液池邊送玉杯。”都下翼日競以公用柳耆卿詞“太液波翻，披香簾卷”之語。予讀唐上官儀。《初春》詩“步輦出披香，清歌臨太液”，乃知上官儀已嘗對之，豈始耆卿邪？周庾信《春賦》：“宜春苑中春已歸，披香殿里作春衣。”長安有宜春宮，此又以宜春對披香矣。齋
○日○日暮碧雲合 佳人殊未來主
江文江文通有《擬湯惠休》詩云：“日暮碧雲合，佳人殊未來。”蓋用魏文帝《秋胡行》云：“朝與佳人期，日夕殊不來。”梁武帝《鼓角橫吹曲》云：“日落登雍台，佳人殊未來。”梁沈約《洛陽道》云：“佳人殊未來，薄暮空徙倚。”二人所用，又襲江也。江，齊人。主
○啼○啼猿樹知
杜詩杜詩：“影著啼猿樹，魂飄結蜃樓。”蓋用盧照鄰《巫山高》云：“莫辨啼猿樹，徒看神女雲。”齋
○時○時送紅梅一陣香主
李方李方叔《喜吳可小》詩：“東風可是閒來往，時送紅梅一陣香。”殊不知張芸叟《酴醿詩》亦云：“晚風亦自知人意，時去時來管送香。”古 ○谷○谷口未斜日數峰生夕陰齋
蔡絛蔡絛《西清詩話》取權僧“谷口未斜日，數峰生夕陰”之句。然唐宋之問詩云：“日落西山陰，眾草起寒色。”權實取此。沈約《登元暢樓》詩亦云：“雲生嶺乍黑，日下溪半陰。”宋景文公《過行慶關》詩云：“雲生全嶺失，日隱半崖陰。”宋全用沈詩也。梁庾肩吾詩云：“塵飛遠騎沒，日徙半峰寒。”庾沈同時人。主
○臨○臨清流而賦詩知
陶淵陶淵明《歸去來辭》云：“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。”蓋用稽叔夜《琴賦》云：“背長林，翳華芝。臨清流，賦新詩。”齋 ○日○日月跳躑主
元微元微之《遣興》雲“日月東西跳”，又雲“光陰本跳躑”，又《答胡靈之》詩序雲“日月跳躑，於今行二十年矣”，幾與退之“日月如跳丸”大同小異也。杜牧之《寄韓》又雲“跳丸日月十經秋”，又《送孟池》雲“月於何處去，日於何處來，跳丸相趁走”，蓋用退之意。元微之《憶遠曲》雲“水中書字無字痕”，白樂天《新昌新居》雲“浮榮水畫字”，意又相類。知
○海○海風吹不斷古
顧況顧況喜白樂天《送友人原上草》詩：“野火燒不盡，春風吹又生。”乃是李太白《瀑布》詩“海風吹不斷，江月照還空”意。主 ○堯○堯舜性仁賦知
劉輝劉輝《堯舜性仁賦》，其警句曰：“靜而延年，獨高五帝之壽；動而有勇，形為四罪之誅。”蓋本於范文正公《堯舜率天下以仁賦》：“內睦九族，善鄰之志鹹和；外黜四凶，有勇之風遐振。”主
○滿○滿地江湖春入望 連天章貢水爭流知
徐師徐師川有《陪李泰發登洪州南樓》詩云：“十年不復上南樓，直為狂胡作遠遊。滿地江湖春入望，連天章貣水爭流。青雲聊爾居金馬，紫氣還應射鬥牛。公是主人身是客，舉觴登望得無愁。”唐劉長卿有《和樊使君登潤州城樓》詩云：“山城迢遞敞高樓，露冕吹鐃居上頭。春草連天隨北望，夕陽浮水共東流。江田漢漠漠全吳地，野樹蒼蒼故蔣州。王粲尚為南郡客，別來何處更銷憂。”徐之詩絕類長卿，其間一聯，如出一手也。然宋仲安有《放船下湖口》詩云“此地側身徒北望，餘生乘興復東流”，乃是全用劉詩也。主