《史記》卷六　秦始皇本紀第六

子嬰度次得嗣，冠玉冠，【正義】：上“冠”音綰。佩華紱，【正義】：音拂。車黃屋，【集解】：蔡邕曰：“黃屋者，蓋以黃為里。”從【正義】：才用反。百司，謁七廟。小人乘非位，莫不怳忽失守，偷安日日，獨能長念卻慮，父子作權，近取於戶牖之間，竟誅猾臣，為【正義】：於偽反。君討賊。高死之後，賓婚未得盡相勞，餐未及下咽，酒未及濡脣，楚兵已屠關中，真人翔霸上，素車嬰組，奉其符璽，以歸帝者。鄭伯茅旌鸞刀，嚴王退舍。【集解】：公羊傳曰：“楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒，左執茅旌，右執鸞刀，以逆莊王，莊王退舍七里。”何休曰：“茅旌，鸞刀，祭祀宗廟所用也。執宗廟器者，示以宗廟血食自歸。”【正義】：旌音精。嚴音莊。河決不可復壅，魚爛不可復全。【索隱】：宋均曰：“言如魚之爛，從內而出。”賈誼、司馬遷曰：“向使嬰有庸主之才，僅得中佐，山東雖亂，秦之地可全而有，宗廟之祀未當絕也。”秦之積衰，天下土崩瓦解，【正義】：言秦國敗壞，若屋宇崩穨，眾瓦解散也。雖有周旦之材，無所復陳其巧，而以責一日之孤，【正義】：日音馹。一日之孤謂子嬰。誤哉！俗傳秦始皇起罪惡，胡亥極，得其理矣。復責小子，【正義】：亦謂子嬰。雲秦地可全，所謂不通時變者也。紀季以酅，春秋不名。【集解】：春秋曰：“紀季以酅入於齊。”公羊傳曰：“何以不名？賢之也。謂設五廟以存姑姊妹也。”【正義】：酅音戶圭反。括地誌云：“安平城在青州臨淄縣東十九里，古紀之酅邑。帝王紀雲周之紀國，姜姓也。紀侯譖齊哀公於周懿王，王烹之。外傳曰紀侯入為周士。竹書雲齊襄公滅紀、郱、鄑、郚。”又括地誌云：“郱城在青州臨朐縣東三十里。鄑城在北海縣東北七十里。郚城在密州安丘縣界。”郱音駢。鄑音訾。按：秦始皇起罪惡，胡亥極，得其理。國既崩絕，箕子、比干尚不能存殷，庸主子嬰焉能救秦之敗？以賈誼、史遷不通時變，不如紀季之深識也。季，紀侯少弟，不書名，故曰紀季。吾讀秦紀，至於子嬰車裂趙高，未嘗不健其決，憐其志。嬰死生之義備矣。【集解】：徐廣曰：“班固典引曰‘永平十七年，詔問臣固，太史遷贊語中寧有非邪？臣對，賈誼言子嬰得中佐，秦未絕也。此言非是，臣素知之耳’。”
【索隱述贊】六國陵替，二周淪亡。並一天下，號為始皇。阿房雲構，金狄成行。南遊勒石，東瞰浮梁。滈池見遺，沙丘告喪。二世矯制，趙高是與。詐因指鹿，災生噬虎。子嬰見推，恩報君父。下乏中佐，上乃庸主。欲振穨綱，雲誰克補。