卻有情心暗寄。
曉湖本靜寂，
忽有驚鴻亂起。
思緒，思緒，
徒添許多情事。
此後，這一對情仇冤家相視一笑，握手，成了摯友。而今，我細讀這兩闕，方品出箇中味道：她說“恰揮卻迷茫，又見濃霧四起”，解道“本是多思多事”，因而笑言：“命該如此”。想來，她認為一切是緣，緣至緣盡，無過如此；而雨辰和道：“曉湖本靜寂，忽有驚鴻亂起”，解道“徒添許多情事”。一“徒”字暗表心跡：平常心復平常心，驚鴻後仍有靜湖。動靜由心，此乃真我。
好絕妙的唱和！好一對璧人！
然而，此後，她再無作品。
她就是“平”，雨辰所有的作品中都稱之為“平”。
一九九八年九月十九日 雨後夜、深夜
=======================================
我已經是第三次讀雨辰的《痴守》了，我還是在細細品咽這本詩文集的分量。
雨辰一生中有很多本詩文集，從以十二首格律詩為集的第一本沒有題名的詩集，到最後一本《昨夜小集》，雨辰一共集詩文集十餘本。在雨辰在世的最後一段日子，他一面寫著《昨夜小集》，另一面將以前所有散亂閒章收集起來，合成了《雨辰》、《痴守》、《曇花》三集。
《雨辰》集是為平而集的。雨辰曾說，平是最欣賞這個筆名的，而且“雨辰”這個筆名正是在與平的故事中而得的。再加上，平曾說過，如果為她作集，最好取名“雨辰”。《雨辰》一集由此而來。《雨辰》集剔除了一些不算得作品的“作品”，比如早於九二年六月的大部分作品。這本集子中的詩作全部來自雨辰在九三年十月集的一本《雨辰詩詞集》，這本集子的序是這樣的：
“從未想過要如此認真的去對待那一段情。本以為，一切不過是過眼煙雲。
“而人生，偏又為我和她安排了這樣一段共有的路程，使得我，不得不拂去心上的積塵，取出隱於其中的那顆彈頭，細細的看，看
“——那昔日的真純。
“細想來，至《躊躇·人生三部》一詩起，我的詩，才真正的叫做詩罷……”
很遺憾，這本《雨辰》集已經佚失了。我能看到的，只有《雨辰詩詞集》和《九三散文集》了。不過，就我所知，《雨辰》一集幾乎就是這兩集的集合。
而相應的，《痴守》一集卻極為完整。有序，有扉頁題詩，甚至還有一個完整的分成三輯的目錄和編頁。
《痴守》就是為“等你”而集的。在這裡，雨辰感悟愛情、感悟人生，也感悟痛苦。在這裡，雨辰成就著自己，也成就著一個詩人的夢。——而這，就是雨辰在“澄心居”的苦苦“痴守”。
翻看《痴守》：
扉頁題東坡詞“明月幾時有，把酒問青天”，第二頁又書一闕“但願人長久，千里共嬋娟”。品味箇中，東坡詞素稱豪放，而雨辰取其婉約得近乎曠古絕今的幾句詞句，題於扉頁。想是自慚欲效東坡豪放之本，而得其婉約之末吧。
然後是序。
序，我是讀了又讀的。我品味著雨辰的痛楚和凝重，也品味著他對“詩人”這兩個字的詮解。
“風景，日復一日被一枝禿筆攪得粉碎，紛紛裂成一眼的愁苦和憂淒；時光被一夜夜的孤燈燭影詮解得幾無完膚；空間，被一個詩人用思緒延展和壓縮，直至一種超重的沉重將他的雙眼輕輕闔上。”
——此為心境。
“夢遊三山四海五嶽之後，打破桔紅夢幻的，竟然是一隻鬧鐘！也許繁忙是緩釋和解脫的一種方式，然而，難道它不也是一種壓縮和蘊釀？！還是那位自詡偉人兼情痴的白痴說得有點道理：‘也許？所有的也許都不過是一種自我欺騙！’
“終究人還是人，有些時候自己是無法解釋自己的，或者只是不願，甚或乾脆來點‘也許’，來個‘自我欺騙’！
“於是乎，他就成了詩人。”
——此為“詩人”。
“許久之前，就認定詩人是指用詩的語言表達自己的人，並不需要誰去承認。我把詩當作一個用來表達自己所思所想所憎所愛的工具，同時也作為傾聽我的心聲的知已，愛它，並以它給自己命名為‘詩人’。
※本文作者：佚名※