〔一一一〕“鼓聲歌詠”，此句聚珍本作“歌詠雷聲”，御覽卷四六八引同。
〔一一二〕“至中山”，原有“上發薊”三字，為避免與上文重複，今刪去。
〔一一三〕“曰：帝王不可以久曠” ，此二句至“萬姓為心”諸句原無。文選卷三七劉琨勸進表李善注云：“東觀漢記：‘諸將上奏世祖曰：“帝王不可以久曠。”’”又注云：“東觀漢記：‘群臣上奏世祖曰：“大王社稷為計，萬姓為心。”’”今綜合兩處所引增補。聚珍本未輯“帝王不可以久曠”句。范曄後漢書光武帝紀云：“光武從薊還，過范陽，命收葬吏士。至中山，諸將復上奏曰：‘……大王初征昆陽，王莽自潰。後拔邯鄲，北州弭定。參分天下而有其二，跨州據土，帶甲百萬。言武力則莫之敢抗，論文德則無所與辭。臣聞帝王不可以久曠，天命不可以謙拒，惟大王以社稷為計，萬姓為心。’光武又不聽。”
〔一一四〕“耿純說上曰”，此下三句原無，聚珍本有，文選卷四九乾寶晉紀總論李善注引亦有此三句，今據增補。
〔一一五〕“伯升”，姚本、聚珍本作“伯叔”，類聚卷一二引同。按“伯升”二字是，范曄後漢書鄧晨傳云：“光武嘗與兄伯升及晨俱之宛，與穣人蔡少公等宴語。”
〔一一六〕“劉子駿”，即劉歆。歆字子駿，哀帝建平元年改名秀，字穎叔。
〔一一七〕“何知非仆耶”，此句類聚卷一二引作“何用知仆非也。”
〔一一八〕“時傳聞不見赤伏符文軍中所”，此句姚本作“時傳聞赤伏符不見文章軍中所” ，類聚卷一二引同。
〔一一九〕“上奏世祖曰”，此下三句原無，聚珍本亦未輯錄。文選卷三七劉琨勸進表李善注引，今據增補。
〔一二０〕“乃命有司設壇於鄗南千秋亭五成陌”，原無“五成陌”三字，文選卷一班固兩都賦李善注引云：“乃命有司設壇場於鄗之陽千秋亭五成陌。”今據增“五成陌”三字。
〔一二一〕“燔燎告天，禋於六宗” ，此二句原無，聚珍本有，御覽卷五二八亦引，今據增補。范曄後漢書光武帝紀李賢注云；“精意以享謂之禋。續漢志：‘平帝元始中，謂六宗為易卦六子之氣，水、火、雷、風、山、澤也。光武中興，遵而不改。至安帝即位，初改六宗為天地四方之宗，祠於洛陽之北，戌亥之地。’”
〔一二二〕“改鄗為高邑”，此句原無，聚珍本有，文選卷一班固兩都賦李善注亦引，今據增補。此句下聚珍本尚有以下一段文字：“詔曰：‘故密令卓茂，束身自修，執節惇固，斷斷無他，其心休休焉。夫士誠能為人所不能為，則名冠天下，當受天下重賞。故武王誅紂，封比干之墓，表商容之閭。今以茂為太傅，封宣德侯，食邑二千戶，賜安車一乘，衣一襲，金五斤。’”御覽卷九０未引此段文字。據范曄後漢書，光武帝此詔在卓茂傳，今依范書編次。
〔一二三〕“遂定都焉”，此句原無，聚珍本有，又文選卷一班固兩都賦李善注引云：“建武元年十月，車駕入洛陽，遂定都焉。”今據補“遂定都焉”句。
〔一二四〕“光武破聖公，與朱伯然書曰”，此二句至“太白清明”諸句原無，御覽卷五引，姚本、聚珍本亦有此數句，今據增補。“朱伯然”，御覽卷五引誤作“伯叔”。書鈔卷一五０引云：“光武破二公，與朱伯然書曰：‘交鋒之月，神星晝見，太白清明。’”今據改作“朱伯然”。姚本、聚珍本作“朱然”。聚珍本注云：“范書帝紀，未即位前使馮異、寇恂破更始大司馬朱鮪軍，即位後使鄧禹破更始定國公王匡軍，此雲交鋒未知何時。又‘朱然’太平御覽作‘伯叔’。本文似有訛脫。”按朱伯然，不見范曄後漢書、後漢紀，此段文字的前後內容無從考知。