上使中常侍王甫治黨事，太尉陳蕃曰〔一〕：“ 所考者，皆憂國患時，當官不撓，是何罪而乃爾邪？” 不肯署名。上不從，遂皆下獄。獄吏曰：“諸人入獄者，當祭皋陶酒〔二〕。”范滂曰：“皋陶，古之直臣。如滂無罪，乃理滂於天；如其有罪，祭之何益？”眾人聞之，皆不祭。膺等皆三木囊頭〔三〕，伏於階下。〔范滂〕（王甫）次在後，因越前對問，〔王甫〕曰〔四〕：“合黨連群，必有盟誓，其所圖謀，皆何等邪？悉以情對。”滂曰：“竊聞仲尼之言：‘見善如不及，見不善如探湯。’〔五〕欲使善善齊其清，惡惡同其污，謂王政之所願聞，不悟反以為黨。”王甫曰：“卿輩皆相拔舉，迭為唇齒，其不合則見排擯，非黨而何？”滂乃仰天曰：“古之修善，自求多福。今之修善，乃陷大戮。死之日，願賜一畚，薄埋滂於首陽山側，上不負於皇天，下不媿於伯夷、叔齊。”甫為之改容，即解桎梏，去囊頭。
〔一〕 按范書陳蕃該年七月免，不當預此事。又通鑑考異曰：“按蕃免後有太尉周景。蓋袁紀誤也。”
〔二〕 惠棟曰：“摯虞集記云：‘ 故事：祀皋陶於廷尉。’”
〔三〕 李賢曰：“三木，項及手足皆有械，更以物蒙覆其頭也。司馬遷曰：魏其，大將也，衣赭，關三木也。”
〔四〕 皆據范書改補。
〔五〕 見論語季氏篇。
尚書霍諝以為黨事無驗，表諫赦之，皆歸田裡。滂發京師，道路迎者數千人。滂謂友人殷仲子、黃子敬曰〔一〕：“今子相隨，是重吾禍也。”遂逃歸鄉里焉。
〔一〕 殷陶，字仲子；黃穆，字子敬。
陳留人夏馥，字子治。安貧樂道，不求當世。郡內多豪族，奢而薄德，未嘗過門。躬耕澤畔，以經書自娛。由是為豪勢所非，而馥志業逾固，為海內所稱。諸府交辟，天子玄纁征，皆不就。嘗奔喪經洛陽，歷太學門。諸生曰：“此太學門也。”馥曰：“東野生希游帝王之庭。”徑去不復顧。公卿聞而追之，不得而見也。
黨事之興，馥名在捕中。馥乃髡髭發，易姓名，匿跡遠竄，為人傭賃。馥弟靜駕車馬，載絹餉之。於滏陽縣客舍見馥〔一〕，顏色毀瘁，不能復識也，聞其聲乃覺之，起向之拜。馥避之，不與言。夜至馥所，呼靜語曰：“吾疾惡邪佞，不與交通，以此獲罪。所以不恥饑寒者，求全身也，奈何載禍相餉也！”明旦，各遂別去，以獲免。
〔一〕 范書本傳作“涅陽”，注曰：“涅陽，縣，屬南陽郡。”按馥亡命林慮山中，不當至南陽。惠棟曰：“魏郡鄴縣有滏水，或是滏水之陽。案漢末林慮、鄴縣皆屬魏郡。馥入林慮山，靜追之滏陽市中，為得其實。”惠說是，范書誤。
於是袁閎築室於庭〔一〕，日於室中東向拜母，去前後門戶。及母喪，亦不制服位。如此十五年〔二〕，卒以壽終。
〔一〕 范書本傳曰：“以母老不宜遠遁，乃築土室，四周於庭，不為戶，自牖納飲食而已。”
〔二〕 范書作“潛身十八年”。
是時太學生三萬餘人，皆推先陳蕃、李膺，被服其行。由是學生同聲競為高論，上議執政，下議卿士。范滂、岑晊之徒，仰其風而扇之。於是天下翕然，以臧否為談，名行善惡，託以謠言曰：“不畏彊御陳仲舉，天下模楷李元禮。”公卿以下皆畏，莫不側席。又為三君、八俊、八顧、八及之目〔一〕，猶古之八元、八凱也。陳蕃為三君之冠，王暢、李膺為八俊之首。海內諸為名節志義者，皆附其風。膺等雖免廢，名逾盛，希之者唯恐不及。涉其流者，時雖免黜，未及家，公府州郡爭禮命之。申屠蟠嘗游太學，退而告人曰：“昔戰國之世，處士橫議〔二〕，列國之王，爭為擁彗先驅〔三〕，卒有坑儒之禍，今之謂矣。”乃絕跡於梁、碭之間，居三年而滂及難。