〔一〕 通鑑從范書，系此事於靈帝建寧元年正月。又三月庚寅朔，無戊寅，當系四月事。
六月庚午，祀老子濯龍中，用夜郊而樂〔一〕。
〔一〕 東觀記曰：“帝好音樂，善琴笙。立黃老祠北宮濯龍中，以文罽為壇，飾淳金銀器，彩色眩耀，祠用三牲，太官飾珍饌，作倡樂，以求福祥也。”又范書系此事於七月，而東觀記作永康元年事。
鮮卑、烏〔桓〕（孫）寇邊〔一〕，匈奴中郎將張奐擊降之。
〔一〕 據范書改。
自是宦者專權在位，子弟親屬及苟進之士，連結依附，以取榮寵，乘勢肆意，陵暴天下。於是善人君子懼人倫虧廢，發憤忘難。
初，陽翟令張輿，黃門張讓弟也，多殺無辜，贓余千金。李膺初為河南尹，收輿考殺之。尚書詰膺曰： “尹視事無幾，而多殺伐乎？”膺對曰：“昔孔子為魯司寇七日，誅少正卯於兩觀之下。今臣列官已積二旬，私懼留稽為愆，反獲速疾之譏。膚受之愬〔一〕，以關聖聽，自知罪死，期不鏇踵。然臣愚計，乞留五月〔二〕，克殄元惡，然後退就湯鑊，始生之願也。”〔三〕上不省，論輸左校。頃之，起家為司隸校尉，振綱直繩，多所摧戮。
〔一〕 語出論語顏淵。疏曰：“愬，亦譖也。皮膚受塵垢，穢其外，不能入內也。以喻譖毀之言，但在外萋斐，構成其過惡，非其人內實有罪。 ”
〔二〕 范書作“五日”。
〔三〕 范書此對乃膺任司隸時所言，且作帝然其對，自此諸黃門皆鞠躬屏氣，休沐不敢復出宮省。與袁紀迥異。
河東太守單安、河內太守徐盛，中常侍單超、徐璜之弟也。憑寵乾紀，瀆貨害政。沛國朱宇嘗為司隸校尉，奏安、盛曰：“此等皆宮豎昆叔，刀鋸之餘，橫蒙恩私，剖符三河，不能思展命力，以答天地，敢張豺狼之口，吞噬百姓之命，罪深亹重，人鬼同疾。臣銜命操斤，翦其凶醜，輒考核贓罪，事皆伏上。”詔安、盛廷尉治罪。
汝南人范滂，字孟博〔一〕。郡召為功曹，即褰衣就車，急痛於時也。進善退惡，風教肅然。郎中不便者，鹹共疾之，所舉者謂之朋黨。後為太尉黃瓊所辟，登車攬轡，有澄清天下之志。受詔使冀州，百姓聞滂名，其有贓污未發者，皆解印綬去。滂舉刺史、二千石二十餘人，罪惡者皆權豪之黨也。尚書詰滂曰：“所舉無乃猥多，恐有冤疑，其更詳核，勿拘於前。”滂對曰： “臣之所舉，自非饕穢奸罪，豈以污臣簡札。臣以會日促迫〔二〕，故先舉所聞，其未審者，方當參實，以除凶類。臣聞農勤於除草，故谷稼豐茂〔三〕。忠臣務在除奸，故令德道長。”滂睹時方艱難，知其志不行，乃投刺而去。於是中人恥懼，懷謀害正矣。
〔一〕 范書黨錮傳作“汝南征羌人 ”，注引謝承書作“汝南細陽人”。惠棟曰：“劉孝標案：張璠漢紀云：滂，汝南伊陽人。案汝南無伊陽，或細陽之誤也。”
〔二〕 胡三省曰：“會日，謂三府掾屬會於朝堂之日也。”
〔三〕 隱公六年左傳曰：“周任有言曰：為國家者，見惡，如農夫之務去草焉。”
山陽人張儉，字元節。以正直知〔名〕〔一〕，州舉秀才，刺史非其人，謝病不起。太守翟超臨郡，請為東部督郵，儉解巾應之。儉舉劾中常侍侯覽前後請奪民田三百餘頃；第舍十六區，皆高樓四周，連閣洞殿，馳道周鏇，類於宮省；豫作壽冢石槨，雙闕高十餘丈，以準陵廟；破人家居，發掘冢墓，及虜掠良人妻、婦女，皆應沒入。儉比上書，為覽所遮截，卒不得上。儉行〔部〕（步）至平陵〔二〕，逢覽母乘軒，道從盈衢。儉官屬呵，不避路。儉按劍怒曰：“何等女子乾督〔郵〕〔三〕，此非賊邪！”使吏卒收覽母，殺之，追擒覽家屬、賓客，死者百餘人，皆殭屍道路。伐其園宅，井堙木刊，雞犬器物，悉無餘類〔四〕。