《集部》草堂詩話

葛常之《韻語陽秋》曰：“老杜當干戈騷屑之際，閒關秦隴，負新拾梠，餔Я不給，困躓極矣。自至蜀依裴冕，始有草堂之居。觀其經營來往之勞，備載於詩，皆可考也。其曰‘萬里橋西宅，百花潭上莊’者，言其地也。‘經營上元始，斷手寶應年’，言其時也。‘雪裡江船度，風前徑竹斜。寒魚依密藻，宿鷺起圓沙’，方言其景物也。至於‘草堂塹西無樹林，非子誰復見幽心’，則乞榿木於何少府之詩也。‘草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅’，則乞果於徐少卿之詩也。五侍御攜酒草堂，則喜而為詩曰：‘故人能領客，攜酒重相看。’王錄事許草堂貲不到，則戲而為詩曰：‘為嗔王錄事，不寄草堂貲。’蓋其流離貧窶之餘，不能以自給，皆因人而成也。其經營之勤如此。然未及黔突，被成都之亂，入梓居閬，其心則未嘗一日不在草堂也。遣弟檢校草堂，則曰：‘鵝鴨宜長數，柴荊莫浪開。’寄題草堂，則曰：‘尚念四松小，蔓草易拘纏。’送韋郎歸成都，則曰：‘為問南溪竹，抽梢會過牆？’塗中寄嚴武，則曰：‘常苦沙崩損藥欄，也從江檻落風湍。’每致意如此。及成都亂定，再依嚴為節度參謀，復歸草堂，則曰：‘不忍竟舍此，復來薙榛蕪。入門四松在，步屟萬竹疏。’則其喜可知矣。未幾，嚴武卒，徬徨無依，復舍之而去。以唐史及公詩考之，草堂斷手於寶應之初，而永泰元年四月，嚴武卒。是秋，公寓夔州雲安縣。有此草堂者，終始祇得四載，而其間居梓閬三年，公詩所謂‘三年奔走空皮骨’是也，則安居草堂，僅閱歲而已。其起居寢食之興，不足以償其經營往來之勞，可謂一世之羈人也。然自唐至今已數百載，而草堂之名，與其山川草木，皆因公詩以為不朽之傳，蓋公之不幸，而其山川草木之幸也。”
葛常之《韻語陽秋》曰：“張均張垍兄弟承襲父寵，致位嚴近，皆負文材，覬覦端揆。明皇欲相均而抑於李林甫，欲相垍而奪於楊國忠，自此各懷觖望。安祿山盜國，垍相祿山，而均亦受偽命。肅宗反正，兄弟各論死，非房和救，豈能免乎！老杜贈均詩云：‘通籍逾青瑣，亨衢照紫泥。靈虬傳夕箭，歸馬散霜蹄。’言均為中書舍人、刑部尚書時也。贈垍詩云：‘翰林逼華蓋，鯨力破滄溟。天上張公子，宮中漢客星。’言垍尚寧親公主，禁中置宅也。二人恩寵烜赫如是，則報國當如何？而乃斁亂天理，下比逆賊，反噬其主，夫豈人類也哉！”
葛常之《韻語陽秋》曰：“《北征》詩：‘經年至茅屋，妻子衣百結。慟哭松聲回，悲泉共幽咽。平生所嬌兒，顏色白勝雪。見爺背面，帝，垢膩腳不襪。’方是時，甫方脫身於萬死一生之地，得見妻兒，其情如是。洎至秦中，則有‘曬藥能無婦，應門亦有兒’之句。至成都，則有‘老妻憂坐痺，幼女問頭風’之句。觀其情悰，已非北征時比也。及觀《進艇》詩，則曰：‘畫引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。’《江村》詩則曰：‘老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。’其優遊愉悅之情，見於嬉戲之間，則又異於秦益時矣。”
古汳高元之《荼甘錄》曰：‘陶淵明《命子》篇則曰：‘夙興夜寐，願爾之才。爾之不才，亦已焉哉！’其《責子》篇則曰：‘雖有五男兒，總不好紙筆。天運苟如此，且進杯中物。’《告儼等疏》則曰：‘鮑步管仲，同財無猜；歸生伍舉，班荊道舊。而況同父之人哉！’則淵明之子未必賢也。故杜子美論之曰：‘有子賢與愚，何其掛懷抱。’然子美於諸子，亦未為忘情者。子美《遣興》詩云：‘驥子好男兒，前年學語時。’‘世亂憐渠小，家貧仰母慈。’又《憶幼子》詩云：‘別離驚節換，聰民誰論。’‘憶渠愁祇睡，炙背俯晴軒。’《得家書》云：‘熊兒幸無恙，驥子最憐渠。’《元日示宗武》云：‘汝啼吾手戰。’觀此數詩，於諸子鍾情尤甚於淵明矣。山谷黃魯直乃云：‘杜子美困於三蜀，蓋為不知者詬病，以為拙於生事，又往往譏宗武失學，故寄之淵明爾。俗人不知，便為譏病，所謂痴人面前，不必說夢。’”