魏譚有一孤兄子，年一二歲，常自養視，遭饑饉，分升合以相生活。〔七〕譚時有一女，生裁數月，念無穀食，終不能兩全，棄其女，養活兄子，州郡高其義。御覽卷五一二
〔一〕 “魏譚”，范曄後漢書卷三九趙孝傳附有魏譚傳。
〔二〕 “少聞”，聚珍本作“少間 ”，范曄後漢書趙孝傳附魏譚傳作“少閒”。按“間” 與“閒”，二字同。此下聚珍本有“琅邪人”一句。
〔三〕 “夷”，聚珍本作“賊”，下同。
〔四〕 “夷長公”，范曄後漢書趙孝傳附魏譚傳云：“賊有夷長公。”李賢註：“夷，姓也。”按“夷”疑指少數民族，“長公”似為夷族下級頭目之稱。
〔五〕 “急宜去”，此句聚珍本作 “急從此去”，范曄後漢書趙孝傳附魏譚傳同。
〔六〕 “常”，聚珍本作“嘗”。按二字通。
〔七〕 “生”，聚珍本作“存”。
倪萌
倪萌，〔一〕字子明，齊國臨淄人也。仁孝敦篤，不好榮貴，常勤身田農。遭歲倉卒，兵革並起，人民餒餓相啖，與兄俱出城采蔬，為赤眉賊所得，欲殺啖之。萌詣賊叩頭言：〔二〕“兄年老羸瘠，不如萌肥健，願代兄。”賊義而不啖，命歸求豆來贖兄。〔三〕萌歸不能得豆，復自縛詣賊，賊遂放之。〔四〕初學記卷一七
〔一〕 “倪萌”，范曄後漢書卷三九趙孝傳後附載其事。“倪”字范書作“兒”，二字同。
〔二〕 “萌”，此字原無，姚本、聚珍本同。御覽卷三七八、卷八四一引有，今據增補。
〔三〕 “命歸求豆來贖兄”，此下諸句原無，聚珍本有，御覽卷八四一引亦有，今據增補。
〔四〕 “賊遂放之”，此條續編珠卷一亦引，字句與初學記卷一七引同。
王琳
汝南王琳字巨尉，〔一〕年十餘，喪父母，遭大亂，百姓奔逃，唯琳兄弟獨守冢廬。〔二〕弟季出，遇赤眉賊，將為哺。琳自縛，請先季死，賊矜而放之。類聚卷二一
〔一〕 “汝南王琳字巨尉”，此句原僅有“王琳”二字，聚珍本有“汝南”、“字巨尉” 五字，御覽卷四一六、卷四二０引同，今據增補。王琳，范曄後漢書卷三九趙孝傳後附載其事。
〔二〕 “冢”，原作“家”，聚珍本作“冢”。按“冢”字是，范曄後漢書趙孝傳後載王琳事云：“琳兄弟獨守冢廬，號泣不絕。”“
冢”與“冢”，二字同。
淳于恭
淳于恭以謙儉推讓為節，〔一〕家有山田橡樹，人有盜取之者，恭助為收拾。載之歸，乃知是恭。其盜還橡，〔二〕恭不受。〔三〕類聚卷二一
淳于恭，字孟孫，北海淳于人。以謙儉推讓為節，人有刈恭禾者，〔四〕恭見之，〔五〕念其愧，因伏草中，至去乃起。恭家井在門外，上有盆，鄰里牧牛兒爭飲牛。〔六〕恭惡其爭，多置器其上，〔
七〕為預汲水滿之。小兒復爭，恭各語其家父母，父母乃禁怒之，里落皆化而不爭。御覽卷四０三