〔一四〕“蒙宗不幸兮，長平顛荒” ，“蒙宗”，猶言“蒙氏”，指蒙恬、蒙毅。秦始皇尊寵蒙氏，蒙恬任外事，多年統兵在外，居上郡，威震匈奴；蒙毅在內位至上卿，出則驂乘，入則御前。始皇死，胡亥、趙高處死蒙恬、蒙毅。“蒙宗不幸”，即指此。事詳史記蒙恬列傳。“長平顛荒”，指秦二世胡亥被趙高、閻樂困殺於望夷宮。因望夷宮在長陵西北長平觀道東故亭處，故云“長平顛荒”。事詳史記秦始皇本紀。
〔一五〕“范父乞身兮，楚項不昌” ，“范父”，謂范增，項羽謀士，羽尊之為“亞父”。楚、漢相爭時，劉邦採用陳平之計，離間項羽、范增。項羽對范增發生懷疑，范增怒曰：“天下事大定矣，君王自為之。願賜骸骨歸卒伍。”項羽許之。范增離開項羽，未至彭城，疽發背而死。范增死後，項羽所建立的楚政權日漸衰弱，終於被劉邦所滅。事詳史記項羽本紀。
〔一六〕“賈傅其違指兮”，“賈傅 ”，指賈誼，誼先後為長沙王太傅、梁懷王太傅。賈誼建議文帝改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，又草具諸事儀法，色尚黃，數用五，悉更秦法。因遭到大臣的反對，文帝未能採納其議。後來誼又上疏言諸侯地連數郡，當稍削其地，文帝亦未能採納。“違指”之言當即指此。事詳史記、漢書賈誼本傳。
〔一七〕“楊生之欺真”，“楊生” ，指楊雄。王莽篡漢，建立新朝，雄曾事莽。在東漢人看來，劉漢為“真”，新莽為“偽”。因雄事莽，故云 “欺真”。
〔一八〕“岷川”，即岷水，出自蜀境，古人視為江水正源。
〔一九〕“指丹海以為期”，“丹海 ”，川名，拾遺記卷一云：“舜葬蒼梧之野，有鳥如雀，丹州而來，吐五色之氣，……常游丹海之際，時來蒼梧之野。”又名丹淵，漢書律曆志云：唐帝“讓天下於虞，使子朱處於丹淵為諸侯”。此句下聚珍本尚有以下一段文字：“永元九年，制詔三公、大鴻臚曰：‘夫孝莫大於尊尊親親，其義一也。追命外祖，以篤親親。其追封謚皇太后父竦為褒親愍侯，好爵顯服，以慰母心。 ’”姚本亦有此文，然“永元九年”誤作“永和元年” 。據書鈔卷四七所引，此文出和帝紀，今編入和帝紀。
梁商〔一〕
商少持韓詩，兼讀眾書傳記，天資聰敏，昭達萬情。舉措動作，直推雅性，務在誠實，不為華飾。孝友著於閭閾，明信結於友朋。其在朝廷，儼恪矜嚴，威而不猛。退食私館，接賓待客，寬和肅敬。憂人之憂，樂人之樂，皆若在己。輕財貨，不為蓄積，故衣裘裁足卒歲，奴婢車馬供用而已。朝廷由是敬憚委任焉。范曄後漢書卷三四梁商傳李賢注
梁商，字伯夏，安定烏氏人。〔二〕常曰：“多藏厚亡，為子孫累。”每租奉到及兩宮賞賜，便置中門外，未嘗入藏，悉分與昆弟中外。〔三〕御覽卷五一五
梁商，〔四〕飢年穀貴，有餓餒，輒遣蒼頭以車載米鹽菜錢，〔
五〕於四城散乞貧民。〔六〕書鈔卷三九
梁商上書曰：“猥復超起宿德。”〔七〕文選卷四二應璩與侍郎曹長思書李善注
商病篤，敕子冀等曰：“吾以不德，享受多福，生無以輔益朝庭，死必耗費帑藏，衣衾飯唅玉匣珠貝之屬，何益朽骨。百僚勞攘，紛華道路，祇增塵垢。雖雲禮制，亦有權時。方今邊郡不寧，〔八〕盜賊未息，豈宜重為國損。氣絕之後，載至冢舍，即時殯斂。斂以時服，皆以故衣，無更裁製。殯已開冢，冢開即葬。祭食如前，〔九〕無用三牲。孝子善述父志，不宜違我言也。”〔一０〕聚珍本