〔六〕 “信”，與“伸”字通。“ 王廬”，指吳王闔廬，為吳王夫差之父。
〔七〕 “關北在篇”，此句文義不明，字有訛誤。“北”字姚本作一方格，表示脫一字。
〔八〕 “君名既泯沒兮”，“名” 字下姚本、聚珍本皆有“其”字。
〔九〕 “句踐罪種兮，越嗣不長” ，越王句踐平吳，橫行江、淮，號稱霸王。句踐謀臣范蠡認為越王“可與共患難，不可與共樂”，遂離開越國。而句踐另一謀臣大夫種則稱病不朝。有人讒種欲作亂，句踐乃賜種劍，迫令自殺。種遂自殺。種卒後，越王七傳至無彊，被楚所殺，越從此敗散。事詳史記越王句踐世家。
〔一０〕“重耳忽推兮，六卿卒強” ，重耳以獻公驪姬之亂出亡，後歸晉得立，是為晉文公。晉文公賞從亡者及功臣，以趙衰為原大夫，居原，任國政；以魏武子襲魏氏之後，列為大夫，治於魏；又封賞司空季子、狐偃等，從亡者介子推未能得到封賞。介子推認為：“獻公子九人，唯君在矣。惠、懷無親，外內棄之；天未絕晉，必得有主，主晉祀者，非君而誰？天實開之，二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶曰是盜，況貪天之功以為己力乎？下冒其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣！”遂隱居不出。晉至昭公時，六卿趙、魏、韓、范、中行、智氏勢盛，公室卑微。此所云“重耳忽推”，即指忽視介子推之言，封賞趙衰、魏武子等，導致後來六卿之強。事見史記晉世家、趙世家、魏世家。
〔一一〕“趙殞鳴犢兮，秦人入疆” ，“鳴犢”，即竇鳴犢。史記孔子世家云：“孔子既不得用於衛，於西見趙簡子。至於河而聞竇鳴犢、舜華之死也，臨河而嘆曰：‘美哉水，洋洋乎！丘之不濟此，命也夫！’子貢趨而進曰：‘敢問何謂也？’孔子曰： ‘竇鳴犢、舜華，晉國之賢大夫也。趙簡子未得志之時，須此兩人而後從政；及其已得志，殺之乃從政。丘聞之也，刳胎殺夭則麒麟不至郊，竭澤涸漁則蛟龍不合陰陽，覆巢毀卵則鳳皇不翔。何則？君子諱傷其類也。夫鳥獸之於不義也尚 知辟之，而況乎丘哉！’”是鳴犢曾輔佐趙簡子，趙簡子從政後殺之。“趙殞鳴犢”即謂此。“秦人入疆”，指趙王遷時秦兵入邯鄲，趙亡。
〔一二〕“樂毅奔趙兮，燕亦是喪” ，燕王噲時，齊兵入燕，攻破燕國，燕王噲死，燕昭王嗣立。昭王卑身厚幣以招賢者，樂毅自魏往，昭王二十八年，為燕上將軍，與秦、楚、三晉合謀伐齊，齊兵敗。燕軍攻入齊都臨淄，齊城不下者獨聊、莒、即墨。昭王卒，子惠王立，因與樂毅有隙，不加信任，使騎劫代樂毅為將，樂毅亡走趙。齊田單以即墨擊敗燕軍，騎劫死，燕兵引歸，齊悉復得其故城，此後燕國力衰敗。事見史記燕召公世家。
〔一三〕“武安賜命兮，昭以不王” ，“武安”，即白起。白起事秦昭王，以功封武安君。武安君晚年與昭王相應侯范睢有隙。昭王四十八年，使五大夫王陵攻趙邯鄲，少利。四十九年正月，發兵佐陵，陵戰不善。昭王欲使武安君代陵為將，武安君稱病不肯行。昭王使王齕代陵，圍邯鄲，不能拔。楚又使春申君和信陵君將兵攻秦，秦軍多有亡失。昭王、應侯欲起用武安君，武安君遂稱病篤。於是昭王免武安君為士伍。諸侯軍急攻秦軍，秦軍屢次敗退。昭王使人遣武安君，不得留鹹陽。武安君既行，出鹹陽西門十里，至杜郵，昭王與應侯群臣議曰：“白起之遷，其意尚怏怏不服，有餘言。”昭王乃使使者賜之劍，令自裁，武安君遂自殺，此即所謂“武安賜命”。武安君死後，王齕未能攻拔邯鄲，引兵而去。“昭以不王”，即謂此。事詳史記白起列傳、秦本紀。