〔四〕 “即大將軍梁冀妻也”，此條不知聚珍本從何書輯錄。“永昌太守鑄黃金之蛇獻之冀，益州刺史種皓髮其事”為一事，“大將軍夫人躬先率禮”云云又為一事，二事不相關涉，聚珍本當從兩處輯錄。聚珍本注云：“‘大將軍夫人’以下十九字當是詔策之詞，‘即大將軍梁冀妻也’句恐為後人加注，而節錄者誤作正文。又范書本傳，冀妻孫壽封襄城君。梁商傳：夫人陰氏薨，追號開封君。此以號開封君者為冀妻，疑亦有誤。”
梁不疑
梁不疑拜步兵校尉，〔一〕上書曰：“列校之職，上應天工，下厭群望，〔二〕實非過少所宜任也。” 書鈔卷六一
〔一〕 “梁不疑”，梁商次子，范曄後漢書無傳，梁冀傳略載其事。又見汪文台輯謝承後漢書卷一、司馬彪續漢書卷三。
〔二〕 “群”，原作“郡”，御覽卷二四二引作“群”，今據改。
張純
張純，〔一〕字伯仁，建武初，先詣闕，封武始侯。〔二〕文選卷三八任昉為蕭揚州薦士表李善注
張純，字伯仁，為太中大夫，〔三〕在朝廷累世，明習故事。建武初定，舊典多缺，每有疑義，輒以訪問，以斷是非，一日或數四引見。〔四〕書鈔卷五六
張純，字伯仁，為虎賁中郎將，純素重慎周密，時上封事，輒削去草。御覽卷四三
張純，字伯仁，為大司空，〔五〕務於無為。〔六〕書鈔卷五二
張純，字伯仁。建武二十六年，純奏議云：“三年一祫，五年一禘。禘之為言諦，諦定昭穆尊卑之義也。禘祭以夏四月。夏者陽氣在上，陰氣在下，故正尊卑之義也。祫祭以冬十月。〔七〕冬者五穀成熟，時備禮成，〔八〕骨肉合聚飲食也。”〔九〕書鈔卷九０
子奮，字稚通。兄根，常被病。純病困，敕家丞翕曰：〔一０〕“吾無功於時，猥蒙爵土，身死之後，勿議傳國之事。”純薨，大行移書問嗣，翕上書奮。中元二年，詔書封奮。奮上書曰：“根不病，哀臣小稱病，令翕立後。臣時在河南冢廬，臣見純前告翕語，自以兄弟不當蒙爵土之恩，願下有司。”帝以奮違詔，收下獄，奮乃襲封。奮既嗣爵，謙儉節約，閨門和平。〔一一〕文選卷三八任昉為蕭揚州薦士表李善注、書鈔卷四八、類聚卷五一、御覽卷五一五
〔一〕 “張純”，京兆杜陵人，范曄後漢書卷三五有傳。又見汪文台輯司馬彪續漢書卷三。袁宏後漢紀卷八亦略載其事。
〔二〕 “封武始侯”，此句下尚有 “子奮，字稚通”云云一段文字，已移置於後。
〔三〕 “為太中大夫”，建武五年張純為太中大夫。見范曄後漢書張純傳。
〔四〕 “或數四引見”，此條唐類函卷五０引作“張純，字伯仁，為太中大夫，在朝累世，明習故事。建武初，舊典多闕，每有疑議，輒以訪純，自郊廟婚冠喪紀禮儀多所正定，一日或數四引見”。姚本即據唐類函所引輯錄，字句全同。聚珍本亦同，僅刪“張純，字伯仁”五字。
〔五〕 “為大司空”，建武二十三年，代杜林為大司空。見范曄後漢書張純傳。
〔六〕 “務於無為”，此條姚本、聚珍本皆未輯錄。
〔七〕 “祫祭以冬十月”，原誤作 “禘祭以冬十二月”。范曄後漢書張純傳載純奏議云： “祫祭以冬十月。”今據改正。