《史記》卷二十七 天官書第五


西宮【索隱】:文耀鉤云:“西宮白帝,其精白虎。”鹹池,【正義】:鹹池三星,在五車中,天潢南,魚鳥之所託也。金犯守之,兵起;火守之,有災也。曰天五潢。五潢,五帝車舍。【索隱】:案:元命包雲“鹹池主五穀,有星五者各有所職。鹹池,言穀生於水,含秀含實,主秋垂,故一名‘五帝車舍’,以車載穀而販也”。【正義】:五車五星,三柱九星,在畢東北,天子五兵車舍也。西北大星曰天庫,主太白,秦也。次東北曰天獄,主辰,燕、趙也。次東曰天倉,主歲,衛、魯也。次東南曰司空,主鎮,楚也。次西南曰卿,主熒惑,魏也。占:五車均明,柱皆見,則倉庫實;不見,其國絕食,兵見起。五車、三柱有變,各以其國占之。三柱入出一月,米貴三倍,期二年;出三月,貴十倍,期三年;柱出不與天倉相近,軍出,米貴,轉粟千里;柱倒出,尤甚。火入,天下旱;金入,兵;水入,水也。火入,旱;金,兵;水,水。【索隱】:謂火、金、水入五潢,則各致此災也。案:宋均雲“不言木、土者,木、土德星,於此不為害故也”。中有三柱;柱不具,兵起。
奎曰封豕,為溝瀆。【正義】:奎,苦圭反,十六星。婁三星為降婁,於辰在戌,魯之分野。奎,天之府庫,一曰天豕,亦曰封豕,主溝瀆。西南大星,所謂天豕目。占以明為吉。星不欲團圓,團圓則兵起。暗則臣乾命之咎,亦不欲開闔無常,當有白衣稱命於山谷者。五星犯奎,人主爽德,權臣擅命,不可禁者。王者宗祀不潔,則奎動搖。若焰焰有光,則近臣謀上之應,亦庶人饑饉之厄。太白守奎,胡、貊之憂,可以伐之。熒惑星守之,則有水之憂,連以三年。填星、歲星守之,中國之利,外國不利,可以興師動眾,斬斷無道。婁為聚眾。【正義】:婁三星為苑,牧養犧牲以共祭祀,亦曰聚眾。占:動搖,則眾兵聚;金、火守之,兵起也。胃為天倉。【正義】:胃三星,昴七星,畢八星,為大梁,於辰在酉,趙之分野。胃主倉廩,五穀之府也。占:明則天下和平,五穀豐稔;不然,反是也。其南眾星曰廥積。【集解】:如淳曰:“芻藁積為廥也。”【正義】:芻藁六星,在天苑西,主積藁草者。不見,則牛馬暴死;火守,災起也。
昴曰髦頭,【正義】:昴七星為髦頭,胡星,亦為獄事。明,天下獄訟平;暗為刑罰濫。六星明與大星等,大水且至,其兵大起;搖動若跳躍者,胡兵大起;一星不見,皆兵之憂也。胡星也,為白衣會。畢曰罕車,【索隱】:爾雅雲“濁謂之畢”。孫炎以為掩兔之畢或呼為濁,因名星雲。【正義】:畢八星,曰罕車,為邊兵,主弋獵。其大星曰天高,一曰邊將,主四夷之尉也。星明大,天下安,遠夷入貢;失色,邊亂。畢動,兵起;月宿則多雨。毛萇雲“畢所以掩兔也”。為邊兵,主弋獵。其大星旁小星為附耳。【正義】:附耳一星,屬畢大星之下,次天高東南隅,主為人主聽得失,伺過。星明,則中國微,邊寇警;移動,則讒佞行;入畢,國起兵。附耳搖動,有讒亂臣在側。昴、畢間為天街。【索隱】:元命包云:“畢為天階。”爾雅云:“大梁,昴。”孫炎云:“昴、畢之間,日、月、五星出入要道,若津梁也。”正義天街二星,在畢、昴間,主國界也。街南為華夏之國,街北為夷狄之國。土、金守,胡兵入也。其陰,陰國;陽,陽國。【集解】:孟康曰:“陰,西南,象坤維,河山已北國;陽,河山已南國。”
參為白虎。【正義】:觜三星,參三星,外四星為實沈,於辰在申,魏之分野,為白虎形也。參,色林反,下同。三星直者,是為衡石。【集解】:孟康曰:“參三星者,白虎宿中,東西直,似稱衡。”下有三星,兌,曰罰,【集解】:孟康曰:“在參間。上小下大,故曰銳。”晉灼曰:“三星少斜列,無銳形。”【正義】:罰,亦作“伐”。春秋運斗樞雲“參伐事主斬艾”也。為斬艾事。其外四星,左右肩股也。小三星隅置,曰觜觿,為虎首,主葆旅事。【集解】:如淳曰:“關中俗謂桑榆孽生為葆。”晉灼曰:“葆,菜也。禾野生曰旅,今之饑民采旅也。”【索隱】:姚氏案:“宋均雲葆,守也。旅猶軍旅也。言佐參伐以斬艾除凶也。”【正義】:觜,子思反。觿,胡規反。葆音保。觜觿為虎首,主收斂葆旅事也。葆旅,野生之可食者。占:金、水來守,國易正,災起也。其南有四星,曰天廁。【正義】:天廁四星,在屏東,主溷也。占:色黃,吉;青與白,皆凶;不見,則人寢疾。廁下一星,曰天矢。【正義】:天矢一星,在廁南。占與天廁同也。矢黃則吉青、白、黑,凶。其西有句曲【正義】:包音鉤。九星,三處羅:一曰天旗,【正義】:參旗九星,在參西,天旗也,指麾遠近以從命者。王者斬伐當理,則天旗曲直順理;不然,則兵動於外,可以憂之。若明而稀,則邊寇動;不然,則不。二曰天苑,【正義】:天苑十六星,如環狀,在畢南,天子養禽獸所。稀暗,則多死也。三曰九游。【集解】:徐廣曰:“音流。”【正義】:九游九星,在玉井西南,天子之兵旗,所以導軍進退,亦領州列邦。並不欲搖動,搖動則九州分散,人民失業,信命一不通,於中國憂。以金、火守之,亂起也。其東有大星曰狼。【正義】:狼一星,參東南。狼為野將,主侵掠。占:非其處,則人相食;色黃白而明,吉;赤,角,兵起;金、木、火守,亦如之。狼角變色,多盜賊。下有四星曰弧,【正義】:弧九星,在狼東南,天之弓也。以伐叛懷遠,又主備賊盜之知奸邪者。弧矢向狼動移,多盜;明大變色,亦如之。矢不直狼,又多盜;引滿,則天下盡兵也。直狼。狼比地有大星,【集解】:晉灼曰:“比地,近地也。”曰南極老人。【正義】:老人一星,在弧南,一曰南極,為人主占壽命延長之應。常以秋分之曙見於景,春分之夕見於丁。見,國長命,故謂之壽昌,天下安寧;不見,人主憂也。老人見,治安;不見,兵起。常以秋分時候之於南郊。