《史記》卷四　周本紀第四

秦借道兩周之間，【正義】：上“借”音精夕反，下音子夜反。將以伐韓，周恐借之畏於韓，不借畏於秦。史厭【正義】：烏減反，又於點反。謂周君曰：【索隱】：周君，西周武公也。時王赧微弱，不主盟會，寄居西周耳。“何不令人謂韓【集解】：徐廣曰：“一作‘何’。應劭氏姓注云以何姓為韓後。”公叔曰‘秦之敢絕周而伐韓者，信東周也。公何不與周地，發質使之楚’？【正義】：質音竹利反。使音所吏反。質使，令公子及重臣等往楚為質，使秦疑楚，又得不信周也。質平敵不相負也。秦必疑楚不信周，是韓不伐也。又謂秦曰‘韓彊與周地，將以疑周於秦也，周不敢不受’。秦必無辭而令周不受，【正義】：又謂秦曰：“韓強與周地，令秦疑周親韓，則周不敢不受，秦必無巧辭而令周不敢受韓地也。”是受地於韓而聽於秦。”【索隱】：此史厭說韓，令與周地，使質於楚，令秦疑楚不信周，得不假道伐韓，而猶聽命於秦。
秦召西周君，西周君惡往，故令人謂韓王【索隱】：按：戰國策雲或人為周君謂魏王雲者也。曰：“秦召西周君，將以使攻王之南陽也，王何不出兵於南陽？周君將以為辭於秦。【索隱】：高誘注戰國策曰：“以魏兵在河南為辭，周君不往朝秦也。”周君不入秦，秦必不敢逾河而攻南陽矣。”【正義】：南陽，今懷州也。杜預雲在晉山南河北。以上至“秦召西周君”，是西周君說韓令出兵河南謀秦也。
東周與西周戰，韓救西周。或為東周說韓王曰：【正義】：為音於偽反。乃或人為東周說韓王，令按兵無出，則周德韓矣。“西周故天子之國，多名器重寶。王案兵毋出，可以德東周，【正義】：韓按兵不出伐東周，而東周甚媿韓之恩德也。而西周之寶必可以盡矣。”【正義】：韓出兵助西周，雖不攻東周，西周窆砥渥糝，寶器必盡歸於韓。以上至“東周與西周戰”，是或人說韓令無救西周也。
王赧謂成君。楚圍雍氏，【集解】：徐廣曰：“陽翟雍氏城也。戰國策曰‘韓兵入西周，西周令成君辯說秦求救’，當是說此事而脫誤也。”索隱如徐此說，自合當改而注結之，不合與“楚圍雍氏”連注。【正義】：雍音於恭反。括地誌云：“故雍城在洛州陽翟縣東北二十五里，故老雲黃帝臣雍父作杵臼所封也。”按：其地時屬韓也。韓徵甲與粟於東周，東周君恐，召蘇代而告之。代曰：“君何患於是。臣能使韓毋徵甲與粟於周，又能為君得高都。”【集解】：徐廣曰：“今河南新城縣高都城也。”【索隱】：高誘云：“高都，韓邑，今屬上黨也。”【正義】：括地誌雲；“高都故城一名郜都城，在洛州伊闕縣北三十五里。”周君曰：“子苟能，請以國聽子。”代見韓相國曰：【集解】：漢書百官表曰：“相國，秦官。”駰謂韓亦有相國，然則諸國共放秦也。【索隱】：相國，公仲侈也。“楚圍雍氏，期三月也，今五月不能拔，是楚病也。【正義】：謂楚兵弊弱也。今相國乃徵甲與粟於周，是告楚病也。”韓相國曰：“善。使者已行矣。”五【索隱】：已，止也。代曰：“何不與周高都？”韓相國大怒曰：“吾毋徵甲與粟於周亦已多矣，【正義】言幸甚也。何故與周高都也？”代曰：“與周高都，是周折而入於韓也，秦聞之必大怒忿周，即不通周使，是以弊高都得完周也。曷為不與？”相國曰：“善。”果與周高都。【正義】：以上至“楚圍雍氏”，是蘇代為東周說韓，令不徵甲而得高都。
三十四年，蘇厲謂周君曰：“秦破韓、魏，撲師武，【集解】：徐廣曰：“撲，一作‘仆’。戰國策曰秦敗魏將犀武於伊闕。”北取趙藺、離石者，【集解】：地理志曰西河郡有藺、離石二縣。【正義】：藺音力刃反。括地誌云：“離石縣，今石州所理縣也。”藺近離石，皆趙二邑。皆白起也。是善用兵，又有天命。今又將兵出塞攻梁，【正義】：謂伊闕塞也，在洛州南十九里。伊闕山今名鍾山。酈元注水經云：“兩山相對，望之若闕，伊水歷其間，故謂之伊闕。”按：今謂之龍門，禹鑿以通水也。梁破則周危矣。君何不令人說白起乎？曰‘楚有養由基者，善射者也。去柳葉百步而射之，百發而百中之。左右觀者數千人，皆曰善射。有一夫立其旁，曰“善，可教射矣”。養由基怒，釋弓搤劍，曰“客安能教我射乎”？客曰“非吾能教子支左詘右也。【索隱】：按：列女傳雲“左手如拒，右手如附枝，右手發之，左手不知，此射之道也”。又越絕書曰“左手如附泰山，右手如抱嬰兒”。夫去柳葉百步而射之，百發而百中之，不以善息，【索隱】：言不以其善而且停息。息，止也。少焉氣衰力倦，弓撥矢鉤，一發不中者，百發盡息”。【索隱】：息猶棄。言並棄前善。今破韓、魏，撲師武，北取趙藺、離石者，公之功多矣。今又將兵出塞，過兩周，倍韓，攻梁，一舉不得，前功盡棄。公不如稱病而無出’。”【正義】：以上至“三十四年”，是蘇厲為周說白起無伐梁也。