《史記》卷四　周本紀第四

明年，伐犬戎。【集解】：山海經曰：“有人，人面獸身，名曰犬戎。”【正義】：又云：“黃帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生並明，並明生白犬。白犬有二，是為犬戎。”說文雲“赤狄本犬種”，故字從犬。又後漢書雲“犬戎，槃瓠之後也”，今長沙武林之郡太半是也。又毛詩疏雲“犬戎昆夷”是也。明年，伐密須。【集解】：應劭曰：“密須氏，姞姓之國。”瓚曰：“安定陰密縣是。”【正義】：括地誌云：“陰密故城在涇州鶉觚縣西；其東接縣城，即古密國。”杜預雲姞姓國，在安定陰密縣也。明年，敗耆國。【集解】：徐廣曰：“一作‘幾’。”【正義】：即黎國也。鄒誕生雲本或作“黎”。孔安國雲黎在上黨東北。括地誌云：“故黎城，黎侯國也，在潞州黎城縣東北十八里。尚書雲‘西伯既戡黎’是也。”殷之祖伊聞之，懼，以告帝紂。紂曰：“不有天命乎？是何能為！”明年，伐邘。【集解】：徐廣曰：“邘城在野王縣西北，音於。”【正義】：括地誌云：“故邘城在懷州河內縣西北二十七里，古邘國城也。左傳云：‘邘、晉、應、韓，武王之穆也’。”明年，伐崇侯虎。【正義】：皇甫謐雲夏鯀封。虞、夏、商、周皆有崇國，崇國蓋在豐鎬之間。詩云“既伐於崇，作邑於豐”，是國之地也。而作豐邑，【集解】：徐廣曰：“豐在京兆鄠縣東，有靈台。鎬在上林昆明北，有鎬池，去豐二十五里。皆在長安南數十里。”正義括地誌云：“周豐宮，周文王宮也，在雍州鄠縣東三十五里。鎬在雍州西南三十二里。”自岐下而徙都豐。明年，西伯崩，【集解】：徐廣曰：“文王九十七乃崩。”【正義】：括地誌云：“周文王墓在雍州萬年縣西南二十八里原上也。”太子發立，是為武王。
西伯蓋即位五十年。其囚羑里，蓋益易之八卦為六十四卦。【正義】：乾鑿度云：“垂黃策者羲，益卦演德者文，成命者孔也。”易正義雲伏羲制卦，文王卦辭，周公爻辭，孔十翼也。按：太史公言“蓋”者，乃疑辭也。文王著演易之功，作周紀方贊其美，不敢專定，重易故稱“蓋”也。詩人道西伯，蓋受命之年稱王而斷虞芮之訟。【正義】：二國相讓後，諸侯歸西伯者四十餘國，鹹尊西伯為王。蓋此年受命之年稱王也。帝王世紀云：“文王即位四十二年，歲在鶉火，文王更為受命之元年，始稱王矣。”又毛詩云：“文王九十七而終，終時受命九年，則受命之元年年八十九也。”後十年而崩，【正義】：十當為“九”，其說在後。謚為文王。【正義】：諡法：“經緯天地曰文。”改法度，制正朔矣。追尊古公為太王，公季為王季：【正義】：易緯雲“文王受命，改正朔，布王號於天下”。鄭玄信而用之，言文王稱王，已改正朔布王號矣。按：天無二日，土無二王，豈殷紂尚存而周稱王哉？若文王自稱王改正朔，則是功業成矣，武王何復得雲大勛未集，欲卒父業也？禮記大傳雲“牧之野武王成大事而退，追王太王亶父、王季歷、文王昌”。據此文乃是追王為王，何得文王自稱王改正朔也？蓋王瑞自太王興。【正義】：古公在邠，被戎狄攻戰奪民。太王曰“民之在我，與彼何異，殺人父子而君之，予不忍為”。遂遠去邠，止於岐下。邠人舉國盡歸古公。他國聞古公仁，亦多歸之。乃貶戎狄之俗，為室屋邑落，而分別居之。季歷又生昌，有聖瑞。蓋是王瑞自太王時而興起也。然自“西伯蓋即位五十年”以下至“太王興”，在西伯崩後重述其事，為經傳不同，不可全棄，乃略而書之，引次其下，事必可疑，故數言“蓋”也。
武王即位，【正義】：諡法：“克定禍亂曰武。”春秋元命包云：“武王駢齒，是謂剛強也。”太公望為師，周公旦為輔，召公、畢公之徒左右王，師脩文王緒業。
九年，武王上祭於畢。【集解】：馬融曰：“畢，文王墓地名也。”【索隱】：按：文雲“上祭於畢”，則畢，天星之名。畢星主兵，故師出而祭畢星也。【正義】：上音時掌反。尚書武成篇云：“我文考文王，誕膺天命，以撫方夏，惟九年，大統未集。”太誓篇序云：“惟十有一年，武王伐殷。”太誓篇云：“惟十有三年春，大會於孟津。”大戴禮云：“文王十五而生武王。”則武王少文王十四歲矣。禮記文王世子云：“文王九十七而終，武王九十三而終。”按：文王崩時武王已八十三矣，八十四即位，至九十三崩，武王即位適滿十年。言十三年伐紂者，續文王受命年，欲明其卒父業故也。金縢篇云：“惟克商二年，王有疾，不豫。”按：文王受命九年而崩，十一年武王服闋，觀兵孟津，十三年克紂，十五年有疾，周公請命，王有瘳，後四年而崩，則武王年九十三矣。而太史公雲九年王觀兵，十一年伐紂，則以為武王即位年數，與尚書違，甚疏矣。東觀兵，至於盟津。【集解】：徐廣曰：“譙周雲史記武王十一年東觀兵，十三年克紂。”為文王木主，載以車，中軍。武王自稱太子發，言奉文王以伐，不敢自專。乃告司馬、司徒、司空、諸節：【集解】：馬融曰：“諸受符節有司也。”“齊栗，信哉！予無知，以先祖有德臣，小子受先功，【集解】：徐廣曰：“一雲‘予小子受先公功’。”畢立賞罰，以定其功。”遂興師。師尚父號曰：【集解】：鄭玄曰：“號令之軍法重者。”“總爾眾庶，與爾舟楫，後至者斬。”武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，【集解】：馬融曰：“魚者，介鱗之物，兵象也。白者，殷家之正色，言殷之兵眾與周之象也。”【索隱】：此已下至火復王屋為烏，皆見周書及今文泰誓。武王俯取以祭。既渡，有火自上復於下，至於王屋，流為烏，其色赤，其聲魄雲。【集解】：馬融曰：“王屋，王所居屋。流，行也。魄然，安定意也。”鄭玄曰：“書說雲烏有孝名。武王卒父大業，故烏瑞臻。赤者，周之正色也。”【索隱】：按：今文泰誓“流為雕”。雕，鷙鳥也。馬融雲“明武王能伐紂”，鄭玄雲“烏是孝鳥，言武王能終父業”，亦各隨文而解也。是時，諸侯不期而會盟津者八百諸侯。諸侯皆曰：“紂可伐矣。”武王曰：“女未知天命，未可也。”乃還師歸。