聞名世界的 “ 水俁病 ”
水俁灣是日本的一個風景秀麗的海灣。水俁鎮上的漁民世世代代靠豐富的海產生活。 1950 年，鎮上發生了一個奇怪的現象：有些貓猛然得了怪病，走起路來晃晃悠悠，四肢不斷抽筋，最後竟自己跳進海里淹死。不久，當地居民也得了這種怪病。症狀跟病貓十分相似，先是口齒不清，走路東倒西歪，繼而肌肉哆嗦，身體蜷曲，發瘋似地喊叫，最後在極其痛苦中死去。
這種怪病的起因，直到 1969 年才查清楚：原來水俁鎮有一家氮肥公司，它在生產過程中採用汞作催化劑。這家公司向水俁灣排出的廢水廢渣中就含有汞。汞進入動物體或人體內，就會麻痹中樞神經，年深日久就會造成死亡。
水俁灣, 的海水被含汞的廢水污染，海洋里生物中了汞毒，海洋生物組成 “ 食物鏈 ” ，一環一環的積累，到了大魚身上，汞的濃度就比海水中的提高了一萬倍到十萬倍。貓和人吃了含汞量較高的水產，就得了可怕的水俁病。
(3) 理論論據
我不是不愛人類，而不更愛大自然。 [ 英 ] 拜倫《恰爾德 · 哈羅德遊記》
一切事物在出自造物主之手的時候都是完美的；一切事物到人的手中都變壞了。 [ 法 ] 盧梭《愛彌兒》
美國今天站在財富和力量的頂峰，然而我們生活的這片土地上，美正在日益消減，醜陋在不斷增長，開闊的空間在縮小，整個環境因污染、噪音和變得不利的自然條而在逐日受到破壞。 [ 美 ] 尤達爾《無聲的危機》
毀壞自己土地的國家就是在毀壞著自身。 [ 美 ] 羅斯福《 1937 年 2 月 26 日致各州州長的信》
大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己。 [ 法 ] 盧梭《愛彌兒》
天行有常，不為堯存，不為桀亡。《荀子 · 天論》
為了人類的生存，請節約使用每一滴水。環保宣傳標語
幸福 —— 那就是跟大自然在一起，看著她，跟她談話。 [ 俄 ] 列夫 · 托爾斯泰《俄國文學史》
生之有時而用之無度，則物力必屈。漢 · 賈誼
數罟不入跨池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，林木不可勝用也。《孟子 · 梁惠王上》
我們只擁有一個地球。世界環發大會主題詞
水積魚聚，木茂鳥集。唐 · 馬總《意林 · 文子》
如果任憑環境無休止地惡化，人類在地球上看到的最後一滴水，將是自己的眼淚。《廣而告之》
17. 基礎
(1) 引言
基礎是根本，根深才能葉茂。基礎紮實牢固，才可能有高、精、尖。沙灘上是絕對蓋不成高樓大廈的，求學問，辦事業都要重視打好基礎。不注重在打基礎上下功夫，心浮氣躁，急功近利，其結果欲速則不達，往往以失敗告終
(2) 事實論據
書法家的“墨池”
歷史上著名書法家，從小苦練書法基本功而產生的 “ 墨池 ” 。有兩處：一處是位於甘肅酒泉的張芝 “ 墨池 ” 。張芝是東漢著名書法家，當時人尊稱為 “ 筆聖 ” 、 “ 草聖 ” 。他長年勤奮練字，刻苦磨練基本功，常在池邊洗筆硯，結果將池水洗黑，色如墨水，故稱 “ 墨池 ” 。
晉代大書法家王羲之在會稽山陰（今浙江紹興）住地也有一個 “ 墨池 ” 。王羲之從小跟從書法家衛失人（鑠）學書法時就懂得苦練基本功的重要， 12 歲時他就開始鑽研書法論著。成人後，認真臨摹名家手跡，因為日認練字不輟，筆硯就在屬於前池塘里洗，天長日久，一泓清水的池塘就變成一池墨水。由於他重視基礎，基本功孔實，所以後來達到書法的高峰，被人尊為 “ 書聖 ” 。他諸體皆精，尤其擅長正書和行書。所寫的《蘭亭集序》，歷來被評為 “ 天下第一行書 ” 。
石頭磨成漿
齊白石老人有三絕：繪畫、作詩、篆刻。他的篆刻布局奇肆樸質，刀法剛勁雄健，獨樹一幟。可他初學篆刻時，總是失敗，不是走刀字壞，就是石碎器毀，常常不得要領，他向篆刻家鐵安求教。鐵安對他說： “ 南泉沖有的的石，你挑一擔回去，刻了磨，磨了刻，把一擔石頭磨成石漿，印就能刻好。 ”
齊白石司出了其中的道理： “ 這是要求我狠練基本功啊！ ” 於是，真從南泉挑回一擔石頭，日以繼認地刻個不停，刻了磨，磨了再刻，日復一日，年復一年，他的篆刻藝術，終於在長期的磨練中不斷提高，最後達到爐火純青的地步。與他的畫、詩一樣為世人稱道。
門采爾練畫
德國著名油畫家、版畫家門采爾是靠自學成畫家的。他平時苦練繪畫基本功達到了狂熱的程度。有一天，人們看見他坐在一條臭水溝旁，行人覺得奇怪：休息也不能坐在臭水溝旁啊？走近一看，原來他正在專心致志地在作畫呢！剛才他跨水溝時，不小心弄髒了鞋子，此刻他就是專心畫他那滿是污泥的鞋子。門采爾無論走到那裡，身上都帶著畫筆。見到什麼感興趣，就畫什麼，終日手不離筆。有人對他開玩筆說： “ 你大概患了繪畫 ‘ 狂熱症 ’ 吧？ ” 門采爾詼諧地答道： “ 我希望我的這個病是絕症。 ”
(3) 理論論據
學者功夫，寧下而勿高，寧沉而勿浮。明 · 胡居仁《居業錄學問》
循序而漸進，熟讀而精思。清 · 張伯行《學規類編》
積絲成寸，積寸成尺；寸尺水已，遂成丈匹。宋 · 王應麟《國小紺珠》
為學作事，忌求近功。明 · 黃宗羲《明儒學案》
學者之患，在於好談高妙，而自己腳根卻不點地。宋 · 朱熹《朱子文集 · 答胡寬夫》
合抱之木，生於毫末；九層之台，起於壘土；千里之行，始於足下。《老子》
褚小者不可以懷大，綆短者不可以汲深。《管子》
行者必近而後遠。《墨子》
扎紮實實地打好基礎，練好基本功，我認為這是學好數學的 “ 秘訣 ” 。蘇步青
萬丈高樓平地起。中國諺語
臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，避孕藥浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎？唐 · 魏徵《諫太宗十思疏》
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江河。《荀子 · 勸學》
當攀登學問的高峰以前，先應該去學習它的 ABC 。 [ 俄 ] 巴甫洛夫
知識的基礎一定要憑閱讀建立。 [ 英 ] 培根
18. 機遇
(1) 引言
機遇，青睞有準備的人。它不相信眼淚，它與層懦、懈惰無緣。
機遇稍縱即逝，目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。
機遇對任何人是平等的，能不能抓住它，主動權在每個人手裡。
(2) 事實論據
諸葛亮待機而出
諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢著名政治家，軍事家。 15 歲時隨家人為逃避戰亂，離開山東老家輾轉到湖北襄陽避難。 17 歲時隱居在襄陽城西的隆中。諸葛亮少有大志，常把自己比作春秋時大政治家管仲和軍事家樂毅。因此，他隱居隆中邊種地，邊修學，靜觀天下，待機而出，人稱 “ 臥龍 ” 。
漢末以來軍閥混戰的形熱已趨明朗。曹操基本上統一中國北方，勢力最大。孫權割據江東統治鞏固勢力次之。劉表、劉璋等軍閥也各有地盤。劉備在參加鎮壓黃巾起義軍中，組成了一個勢力不大的軍事集團，但屢被曹操擊敗，被迫輾轉投靠，沒有自己固定地盤。為發展自己勢力，到處訪尋人材。他 “ 三顧茅廬 ” ，請諸葛亮出山輔佐。諸葛亮向劉備精闢地分析了當時的政治形勢，並提出了對策，這就是有名的 “ 隆中對 ” 。
諸葛亮登上政治舞台，成為劉備的主要謀士，掌握著軍政大權。他聯孫抗曹，取得著名的赤壁之戰的勝利，並乘機占領荊州，進軍四川，取得益州，形成魏，蜀，吳三國鼎立的局面，為劉備建立和鞏固蜀漢政權，作出了巨大貢獻。
拿破崙捕捉機遇
拿破崙 · 波拿巴，法國 18 世紀政治家，軍事家，法蘭西第一帝國和百日王朝皇帝。可他原來只是一個小小的尉級炮兵軍官。
1793 年，他被匯報會往前線，參加進攻土倫的戰役。正當革命軍前線指揮官面對土倫堅固的防守犯難的時候，拿破崙立刻抓住這個機會，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰方案。在特匯報會員苦無良策時，看拿破崙的方案很有新意，就立即任命拿破崙為攻城炮兵副指揮，並提升為少校。拿破崙抓住這個機遇，在前線精心謀劃，勇敢戰鬥，充分顯示出他的膽識和才智，最後攻克了土倫。他因此榮立戰功，並被破格提升為少將旅長。終於一舉成名，為他後來叱吒風雲，登上權力頂峰奠定了基礎。