忍受痛苦只需一個，享受歡樂需有兩個人。 [ 美 ] 哈伯德《筆記》
凡是爭取快活的人們，一定要共享幸福 ——— 幸福生來就是孿生子。 [ 英 ] 拜倫《唐璜》
50. 選擇
(1) 引言
在人生的十字路口，就會面臨選擇。每個人的選擇是與志向興趣緊密相聯的，志向高遠，選擇才能正確。
正確的方向和道路選定以後，就應以堅韌的毅力勇往直前，切不可半途而廢。
(2) 事實論據
魯迅棄醫從文
魯迅原抱著醫學救國的初衷東渡日本學醫的。當他從日本人放的電影中，看到中國人被日軍砍頭示眾，周圍卻擠滿了麻木不佳的同胞看熱鬧，內心受到極大的震動，覺得： “ 凡是愚弱的國民，即使體格健壯也只能做毫無意義的示眾材料或看客，病死多少也不必以為不幸的。 ” 他認為，能改變人的精神狀態，只有文藝。李於是放棄醫學，而改行從事文學創作。
魯迅終於成為現代偉大的文學家，思想家和革命家。
我們的事業在祖國
在 1997 年就有 247 位留法人員回國，他們當中很多人在法國已有穩定的工作，豐厚的收入，但是他們還是選擇返回祖國參加建設。他們都些學有專長的人。有的還是某些科學前沿的專家，如曾任法國血管和血液研究所研究員並獲得法國國家級大獎的韓中朝，在法國以第一發明人資格申請三項環保專利的余德輝，為法國微動摩擦學派的形成作出重要貢獻的周仲榮，在藥用植物深綠卷化學成分和原理作用研究中取得突出成績的林瑞超，還有在凝聚物理研究中取得新發現的莫洪。
他們所以決定放棄高薪和優越的生活條件，毅然選擇返回祖國，主要原因是他們深深感到，自己的根在中國，自己的事業在中國。
達爾文的選擇
達爾文的父親是位著名醫生，他希望自己的兒子繼承自己的事業也做醫生。可達爾文無心學醫，成天收集動值物標本。他父親對他無奈，又把他送進神學院，希望他將來當一個牧師。然而他的興趣也不在牧師上，在劍橋基督學院畢業以後，卻登上海軍勘探船 “ 貝格號 ” 作歷時五年的環球旅行，在動植物和地質等方面進行了大量的觀察和採集，經過綜合探討，形成了生物進化的概念。並於 1859 年出版震動當時學術界的生物進化論巨著《物種起源》。生物進化論是 19 世紀自然科學三大發現之一。
(3) 理論論據
發展成長的最有力原則在於人的選擇。 [ 英 ] 艾略特《但尼爾 · 狄隆達》
生活的難處就在於選擇。 [ 愛爾蘭 ] 穆爾《折枝》
一個人怎樣思想，他就是怎樣的人；一個作何種選擇，他就是何種人。 [ 美 ] 愛默生《論文集 · 第一輯》
在選擇面前不作任何去何從選擇，本身就是一種選擇。美國諺語
蜜蜂總是繞著好花飛。俄羅斯諺語
目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。《荀子 · 勸學》
我讓旁人去嘀咕，自己卻乾自己認為有益的事。我巡視了我的領域中的事，認清了我的目標。 [ 德 ] 馬克思
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當年輕的時候。柳青
不要急著決定，因為你經過一夜的深思熟慮之後，會湧現出更好智慧。 [ 俄 ] 普希金
兩隻壞蘋果之間，沒有什麼選擇。 [ 英 ] 莎士比亞《馴悍記》
在築圍牆之前，我先要弄清，我把什麼圍在牆外，什麼圍在牆裡。 [ 美 ] 弗羅斯特《修牆》
即使在沒有肯定的可去之處時，也有必須動身離開的時刻。 [ 美 ] 威廉斯《大路》
你見了一頭熊就要轉身逃走；可是假如你的背後是洶湧的大海，你就只好硬著頭皮向那頭熊迎面走去了。
[ 英 ] 莎士比亞《李爾王》
51. 雅趣
(1) 引言
雅趣在某個側面反映一個人的道德情操和品質素養。
人們應該遠離不良嗜好和低級趣味，培養高雅的情趣和愛好。這樣不僅有利於自己，也有利於社會。
(2) 事實論據
冰心愛玫瑰花
中國現代著名女作家謝冰心喜愛玫瑰花。 20 年代，她在自家驚天動地前種了許多德國白玫瑰，花開得很大，花期長，從 3 月開到 9 月，家中花瓶中常供養鮮玫瑰，還用來饋贈親友。
解放後，她從國外回來，因居住在樓上，沒有地種玫瑰。恰巧，樓下兩個年輕人，都是玫瑰的愛好者，在花圃里種了各種玫瑰。他們知道冰心老人愛玫瑰，每天清晨都要送上一把帶露水的鮮玫瑰。兩人輪流送，從春天開放的第一枝一直到秋天最後一枝，即使她住院時也不例外。這是冰心每天的第一樁大快事。她曾這樣描述當時的心情： “ 每天早起，我還在梳洗的時候，只要聽到輕輕地叩門聲，我的喜悅就像泉水似地涌溢出來 ……”
冰心喜愛玫瑰花還是在童年讀《紅樓夢》時播下的種子。該書中描述小廝興兒形容探春的傳神句子： “ 三姑娘的混名叫 ‘ 玫瑰花 ’ ，又紅又香，無人不愛，只是有刺扎手 ……” 從此，她就愛上這種艷麗而有風骨的花。
鄭振鐸酷愛藏書
卷振鐸，筆名西諦，著名作家、學者和文學史家。酷愛藏書，家中藏書十分豐富。 1937 年，日軍進攻上海，卷振鐸暫存於虹口開明書店 100 多箱古書，被戰火燒光，他痛惜不已。上海淪為孤島時，他仍然大量買書。當他看到中國書店要把大批古書賣給造紙廠，於是把全家十口人買口糧的 6 千元錢拿出來，買下七百多種古書。 1958 年卷振鐸出國訪問途中，因飛機失事遇難後他的失人一次向國家捐獻鄭的藏書就達十餘萬冊。
鍾情於書不愛錢
我國當代著名作家，學者錢鍾書和夫人楊絳愛書如命，淡泊名利。文革期間，被送進 “ 五 · 七幹校 ” 勞動，住草棚生活艱苦，他倆並不在意，最使他難受的就是沒有收讀。楊絳在《幹校六記》中感慨地寫道： “ 什麼物質享受，全都捨得，沒有書卻不好過子昌。 ” 國外出版商給他們稿酬，老倆口不取現金，而是開出一大串書單子，要求對方以實物支付。
對身外之一物，他們看得極淡泊，美國有關方面以授於榮譽文學博士頭銜和優厚酬金為條件激他們去講學，被拒絕了。法國政府要授予錢鍾書勳章以表彰他 “ 對中法文化交流的貢獻 ” 也被他堅辭了。《圍城》被拍成電視連續劇後，電視台付給他稿酬，錢鍾書執意不收。國內 18 家電視台聯合拍攝《當代中華文化名人錄》，錢鍾書被列入第一批 36 人之中，他婉言謝絕了。有人告訴他，被拍攝者會有一筆酬金時，錢鍾書莞爾一筆： “ 我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎？ ”
(3) 理論論據
趣味是唯一的道德修養。……只要告訴我你喜歡什麼，我就可以告訴你，你是什麼樣的人。 [ 英 ] 羅斯金《野橄欖花冠》
為了得到真正的快樂，避免煩惱和腦力的過度緊張，我們都應該有一些嗜好。 [ 英 ] 邱吉爾《我與繪畫的緣分》
高尚的審美趣味是不能像衣褲那樣現成買到的。 [ 英 ] 吉爾伯特《耐心》
一件業已清楚的事便不再會令我們感興趣。 [ 德 ] 尼采《在善惡之彼岸》
光著腳板在荊棘上跳舞的人算得上愛跳舞到了家。 [ 美 ] 富勒《至理名言佳句》
人們放棄他的利益比放棄他的趣味更容易。 [ 法 ] 拉羅什福科《道德箴言錄》
好的趣味更多地來自判斷力而非來自理性。 [ 法 ] 拉羅什福科《道德箴言錄》
改變癖性十分罕見，相反，改變趣味卻屢見不鮮。 [ 法 ] 拉羅什福科《道德箴言錄》
52. 勇敢
(1) 引言
勇敢，是一種精神：不懼困難，不怕強敵，一往無前地去奪取勝利；勇敢：是一種品質：不怕天不畏地，不怕權不懼勢，堅定不移地捍衛真理。
勝利永遠屬於勇者，失敗等待著弱者。
(2) 事實論據
樊噲勇闖皇宮見劉邦
劉邦做了皇帝以後，擺起聖上的威風。有一次身不適，就傳旨誰也不許去見他。一連好些日子，身居深宮不見大臣。文武百官為朝中大事焦急，但誰也不敢進宮見駕。
隨劉邦打江山的樊噲，見劉邦閉宮不出，甚是惱火，就一頭闖進宮中，一直闖到皇帝床前。高聲批評劉邦：奪天下時何等英雄氣概，如今天下到手反而精神不振，有病不見大臣，置國事不顧，整日和太監待在深宮。可不要忘記當年秦始皇病死時，宦官趙高矯詔殺害公子與文武大臣，禍亂天下的歷史教訓。