《朱子語類》卷一百一 程子門人

蔡京在政府，問人材於其族子蔡子應，端明之孫。以張柔直對。張時在部注擬，京令子應招之，授以問館。張至，以師禮自尊，京之子弟怪之。一日，張教京家子弟習走。其子弟云："從來先生教某們慢行。今令習走，何也？"張云："乃公作相久，敗壞天下。相次盜起，先殺汝家人，惟善走者可脫，何得不習！"家人以為心風，白京。京愀然曰："此人非病風。"召與語，問所以扶救今日之道及人材可用者。張公遂言龜山楊公諸人姓名，自是京父子始知有楊先生。〔德明〕

問："龜山當時何意出來？"曰："龜山做人也苟且，是時未免祿仕，故胡亂就之。苟可以少行其道，龜山之志也。然來得已不是；及至，又無可為者，只是說得那沒緊要底事。當此之時，苟有大力量，咄嗟間真能轉移天下之事，來得也不枉。既不能然，又只是隨眾鶻突。及欽宗即位，為諫議大夫，因爭配享事，為孫仲益所攻。孫言，楊某曩常與蔡京諸子游，今眾議攻京，而楊某曰，慎毋攻居安云云。龜山遂罷。"又曰："蔡京當國時，其所收拾招引，非止一種，諸般名色皆有。及淵聖即位，在朝諸人盡飽蔡京，且未暇顧國家利害。朝廷若索性貶蔡京過嶺，也得一事了。今日去幾官，分司西京；明日去幾官，又移某州；後日又移某州，至潭州而京病死。自此一年間，只理會得個蔡京。這後面光景迫促了，虜人之來，已不可遏矣！京有四子：攸絛翛鞗。鞗尚主。絛曾以書諫其父，徽宗怒，令京行遣，一家弄得不成模樣，更不堪說。攸翛後被斬。是時王黼童貫梁師成輩皆斬，此數人嘗欲廢立，欽宗平日不平之故也。及高宗初立時，猶未知辨別元祐熙豐之黨，故用汪黃，不成人才。汪黃又小人中之最下、最無能者。及趙丞相居位，方稍能辨別；亦緣孟後居中，力與高宗說得透了；高宗又喜看蘇黃輩文字，故一旦覺悟而自惡之，而君子小人之黨始明。"〔僩〕

"龜山裂裳裹足，自是事之變，在家亦無可為。雖用'治蠱'之說，然文定云：'若從其言，亦救得一半。'"先生云："若用其言，則議論正；議論正，則小人不得用。（然龜山亦言天下事。）當時排正論者，耿南仲馮澥二人之力為多，二人竟敗國！南仲上言：'或者以王氏學不可用。陛下觀祖宗時道德之學，人才兵力財用，能如熙豐時乎？陛下安可輕信一人之言以變之？'批答云：'頃以言者如何如何，今聞師傅之臣言之如此，若不爾，幾誤也！前日指揮，更不施行。'"〔方〕

問："龜山晚歲一出，為士子詬罵，果有之否？"曰："他當時一出，追奪荊公王爵，罷配享夫子且欲毀劈三經板。士子不樂，遂相與聚問三經有何不可，輒欲毀之？當時龜山亦謹避之。"問："或者疑龜山此出為無補於事，徒爾紛紛。或以為大賢出處不可以此議，如何？"曰："龜山此行固是有病，但只後人又何曾夢到他地位在！惟胡文定以柳下惠'援而止之而止'比之，極好。"〔道夫〕

龜山之出，人多議之。惟胡文定之言曰："當時若能聽用，決須救得一半。"此語最公。蓋龜山當此時雖負重名，亦無殺活手段。若謂其懷蔡氏汲引之恩，力庇其子，至有"謹勿擊居安"之語，則誣矣。幸而此言出於孫覿，人自不信。〔儒用〕

坐客問龜山立朝事。曰："胡文定論得好：'朝廷若委吳元忠輩推行其說，決須救得一半，不至如後來狼狽。'然當時國勢已如此，虜初退後，便須急急理會，如救焚拯溺。諸公今日論蔡京，明日論王黼，當時奸黨各已行遣了，只管理會不休，擔閣了日子。如吳元忠李伯紀向來亦是蔡京引用，免不得略遮庇，只管吃人議論。龜山亦被孫覿輩窘擾。"〔德明〕

問："龜山云：'訊息盈虛，天且不能暴為之，去小人亦不可驟。'如何？"曰："只看時如何，不可執。天亦有迅雷風烈之時。"〔德明〕

伯夷微似老子。胡文定作龜山墓誌，主張龜山似柳下惠，看來是如此。〔僩〕

"孫覿見龜山撰曾內翰行狀，曰：'楊中立卻會做文字。'"先生曰："龜山曾理會文字來。"