《世范》世范卷上

【譯述】古人說："心思縝密的人討厭媒人。"這是因為媒人大都言而無信，滿嘴謊辭。在女方家裡說男方如何富裕；在男方家裡說女方如何貌美。

近年來，這種風氣更為惡劣，在女方家裡，媒人會說男方不要求嫁妝多么豐厚，相反會出一些錢作為女方嫁女之資。在男方家裡，媒人則說女方準備了多么豐富的嫁妝。並且虛編一個數字來欺騙男方。倘若輕信了媒人的話，讓雙方結婚，就會因被欺騙而惱怒在心，至於夫妻反目，因此而離婚的也大有人在。一般來說，婚姻嫁娶固然少不了媒人，可媒人的話決不可全信。鑒於此種情況，作為雙方父母，一開始就要謹慎小心，察訪清楚。

【評析】封建時代不同現在，講究自由戀愛，它依據男女有別，授受不親的原則，婚姻靠得是父母之命媒妁之言。家隔不遠，父母尚可打聽周祥，稍有距離，則不得不靠媒人的話，得知一滴半點對方的訊息。男女雙方更不得見面，及到洞房花燭，夫妻才得見面。一瞅，噢！夫婿如何，噢！媳婦如何。於是男子貌如潘安，女子醜於無鹽；或女子貌美如花，男子萎鎖如蝦。然而這樣結為夫婦的大有其事。於是不得不嘆息自己時乖命舛，上演一出出對花傷心，望月勞情的悲愁故事，令人心酸，令人長嘆。故而媒人之言大都不可信。

男女本應平等對待

【原文】嫁女須隨家力，不可勉強。然或財產寬餘，亦不可視為他人，不以分給。今世固有生男不得力而依託女家，及身後葬祭皆由女子者，豈可謂生女之不如男也！大抵女子之心最為可憐，母家富而夫家貧，則欲得母家之財以與夫家；夫家富而母家貧，則欲得夫家之財以與母家。為父母及夫者，宜憐而稍從之。及其男女嫁娶之後，男家富而女家貧，則欲得男家之財以與女家；女家富而男家貧，則欲得女家之財以與男家。為男女者，亦宜憐而稍從之。若或割貧益富，此為非宜，不從可也。

【譯述】嫁女時置辦嫁妝，應該量力而行，不能打腫臉充胖子。可如果確實家道殷實，也不可把她視作外人而不分財產給她。現在這個社會原本就有有小子卻不能依靠而依靠女兒家的，甚至死後埋葬祭祀都要由女兒操辦的，怎么能說生女兒不如生男兒呢？一般來說，女兒家的心腸最讓人愛惜。如果娘家富而婆家窮，就想法從娘家得些財物接濟婆家。如果婆家富而娘家窮，就想法從婆家得些財物接濟娘家。作為父母親和丈夫的，對此都應持憐惜的態度而寬容她，等到自己的兒女長大成婚後，如果兒子家裡富而女兒家貧，就會想法從兒子家拿一些錢物接濟女兒家。如果女兒家富而兒子家窮，又會想法從女兒家得些錢物接濟兒子，作為兒女的，對此都應該寬容一些。但是，如果把貧家的財物往富家拿，就不對了，不順從她便是應該的了。

【評析】漫長的封建社會，形成了婦女在家庭中的從屬地位，處處依靠作為一家之長的丈夫，經濟上的不獨立，造成人格上的不獨立，因而對她的所作所為，丈夫便有許多挑剔之處。袁采勸誡世人，對女子的"心腸"

應多寬容、體諒一些，少加指責一些。可見，作為封建士大夫的袁采對女子有一種發自內心的同情，因而，他的這種觀點也有值得人深思的一面。

婦人年老宜善待

【原文】人言"光景百年，七十者稀"，為其倏忽易過。而命窮之人，晚景最不易的過，大率五十歲前過二十年如十年，五十歲後過十年不啻二十年。而婦人之享高年者，尤為難過。大率婦人依人而立，其未嫁之前，有好祖不如有好父，有好父不如有好兄弟，有好兄弟不如有好子侄；其既嫁之後，有好翁不如有好夫，有好夫不如有好子，有好子不如有好孫。故婦人多有少壯享富貴而暮年無聊者，蓋由此也。凡其親戚，所宜矜念。【譯述】人常說："光景可以達百年，人活七十古來稀。"這是時光易過，人生短暫。然而，命運不濟的人，到年老的時候，光景最難過。大約地說五十歲以前過二十年像過十年，五十歲以後過十年就好像不止過了二十年。那些婦道人家中高壽的，更是難過，因為婦道之人都依靠別人過活。沒出嫁前，對她來說，有好祖父不如有個好父親，有好父親不如有個好兄弟，有好兄弟不如有個好侄子。出嫁以後，對她而言，則是有好公公不如有好丈夫，有好丈夫不如有好兒子，有好兒子不如有好孫子。