《世范》世范卷中

俗語說："不聽老人言，吃虧在眼前。"因為不敬老而遭受挫折的例子歷史上也很多。秦晉之戰是一次重大戰役，戰前，秦穆公向秦國一個叫蹇叔的老人諮詢。蹇叔說："勞動軍隊去襲擊遠方的國家恐怕不行。軍隊遠征，士卒疲憊，敵國再有所防備，就很難取勝。我看還是不要去了。"穆公不聽，出師東征。蹇叔哭著對主帥孟明說："孟明啊，我看到軍隊出征，恐怕看不到班師回國了。"秦穆公非常生氣，對蹇叔說："你知道什麼，我看你早該死了。"然而戰爭發展應驗了蹇叔的話，晉軍在殽擊敗了秦軍。秦穆公後悔當初沒聽蹇叔的話，但也悔之晚矣。

與人交遊，當有分寸

【原文】與人交遊，無問高下，須常和易，不可妄自尊大，修飾邊幅。若言行崖異，則人豈復相近！然又不可太褻狎，樽酒會聚之際，固當歌笑盡歡，恐嘲譏中觸人諱忌，則忿爭興焉。

【譯述】和別人交往，不管對方地位高低，態度上必須平和親切，切不可妄自尊大，講究穿著服飾。如果言談舉止一副高高在上的派頭，那么誰還願意和你接近呢？然而也不能和人過分親近。喝酒聚會的時候，固然應該高歌歡笑，盡情暢飲。但也要說話謹慎，否則，在嘲諷譏刺中觸犯了別人禁忌諱避的事，可能就要引起爭吵了。

【評析】"平等相待"是朋友交往中的一條基本原則。舉止傲慢，妄自尊大的人得不到別人尊敬也交不下真正的朋友。春秋時代的信陵君貴為一國公子卻能禮賢下士，從不以富貴驕人，各方賢才爭相前往歸附，門下食客有三千人。他與候贏的交往更是傳為佳話。

候贏是魏國隱士，年逾七十，家貧，做大梁城門的守門人。信陵君前去請候贏，送他厚禮，候贏不受。一次信陵君設下酒宴，大會賓客。

眾人落座後，公子帶領車騎，空出上座親自去迎候生。候生身穿破衣爛服，毫不謙讓，徑直坐在了上座上。想要藉此來觀察公子的態度。信陵君親自執轡駕車，極其恭敬。候生又對信陵君說："我有個朋友在肉市里，希望勞駕您去拜訪一下，"信陵君把車趕入市場裡，候生下車找到他的朋友朱亥，兩人站在那裡說了很久，悄悄觀察信陵君，發現信陵君非但沒有生氣，態度還愈加謙和，市人見此情景，都暗罵候生，候生面不改色，登車來到公子家。公子引候生坐到宴席上座，向每一位賓客作介紹。賓客們對公子這種作法感到十分驚訝。在公子敬酒的時候，候生趁機說道："我不過是一個守門人，您卻親自駕車接我，我想要成就您的美名，所以故意在眾人面前難為你，這樣眾人都認為我是小人，而你是忠厚長者了。"候生又把他的朋友朱亥推薦給信陵君，信陵君也是以禮相待。後來，信陵君救趙時，候贏為他出謀劃策，朱亥椎殺了晉鄙，奪得軍符，解了邯鄲之圍。信陵君謙恭下士，不以富貴驕人，深得交友之道，值得借鑑。

以才德服人

【原文】行高人自重，不必其貌之高；才高人自服，不必其言之高。

【譯述】品行高尚的人自然會受到別人的敬重，不一定他的容貌有多么漂亮，身材有多么高大；才能高超的人自然會受到別人敬服，不一定他的言論有多么高明。

【評析】袁採在這裡告訴人們一個道理：一個人要想被人敬服，那么靠修飾容貌，虛飾言詞是沒有用的，重要的是對品德才能的培養鍛鍊。古往今來，人民民眾尊重敬仰的，都是有德有才的人。劉備、諸葛亮千百年來受人景仰，因為他們的品德比別人高尚，才能也比別人出眾。劉備為人仁厚，重義氣，自桃園結義後，與關羽，張飛情同手足。對百姓也是滿懷仁愛，兵敗新野後，曹操窮追不捨，他也不肯丟棄百姓，攜民渡江，大得民心。諸葛亮自出茅廬後，一直輔佐劉備，鞠躬盡瘁，死而後已，為劉備贏得三分天下，後又輔佐少主劉禪，殫精竭慮累死軍中。像劉備、諸葛亮這樣有德有才的人如何不受人景仰呢？

呂布也是三國時代的一員猛將，但這人有勇無謀，見利忘義。最初他認了丁原為義父，在故友李肅的勸說下，他接受了董卓贈給他的赤兔馬，還有黃金明珠等寶物，殺了義父丁原，投奔了董卓。司徒王允為了除掉害國害民的董卓，設下了連環計，先將美女貂嬋許給呂布，然而又將她送給了董卓，呂布和董卓都是好色之徒，呂布眼見將要到手的美女被董卓霸占去了，加上王允和貂嬋從旁挑撥，激怒了呂布這個毫無仁義道德可言的小人，終於對董卓恨之入骨，配合了王允等人的策劃，親手殺了這位他曾認作義父的董卓。後來呂布在下邳被曹操圍困，他不聽謀士陳宮和部將的計策，一味貪妻戀子，弄得眾叛親離，曹操水淹下邳城，生擒了呂布。呂布兩次手刃義父，早已落了個無恥惡徒的名聲，連一向仁厚的劉備也不替他求情，終於被曹操斬了首級。有民諺說："馬中赤兔，人中呂布。"呂布一表人材，且又武藝高強，只是貪財好色，見利忘義，品德極為低劣，因此，千百年來，成了人所不恥的人物。