《世范》世范卷中

十娘久歷煙花，積攢下價值萬金的金銀珠寶，秘藏匣中，本想到家後替李甲潤色行裝，博取父母歡心，現在聞聽到李甲忘情負義，轉賣了自己，真是痛不欲生，無奈自己所遇非人。將匣中珠寶，當著圍觀人群和李甲，孫富的面，一件件投入江中，痛斥李甲負心薄倖。罵道："妾櫝中有玉，恨郎眼內無珠。妾不負郎君，郎君自負妾耳！"抱持寶匣，投江而死。

杜十娘的悲劇令人同情、令人惋惜。而那個薄情公子李甲耽於美色，無情無義，幾百年來一直遭人唾罵。

子弟應適當交遊

【原文】世人有慮子弟血氣未定，而酒色博弈之事，得以昏亂其心，尋至於失身破家，則拘之於家，嚴其出入，絕其交遊，致其無所見聞，樸野蠢鄙，不近人情。殊不知此非良策。禁防一弛，情竇頓開，如火燎原，不可撲滅。況居之於家，無所用心，卻密為不肖之事，與出外何異？不若時其出入，謹其交遊，雖不肖之事習聞既熟，自能識破，必知愧而不為。縱試為之，亦不至於樸野蠢鄙，全為小人之所搖盪也。

【譯述】世上有人考慮到年輕人尚未成年，血氣不足，酒色賭博這些事，會擾亂他們的心神，以至於喪失品德，敗壞家業。於是把年輕子弟拘留在家裡，嚴防他們的出入，斷絕他們和外界的往來，以至於使這些年輕子弟缺乏見聞，愚蠢鄙陋，不懂得人情道理。豈不知這樣做並非良策。一旦對他們的管教鬆弛下來，這些年輕子弟的情慾就會爆發出來，如同野火燎原，不可撲滅。況且把他們拘留在家裡，整天無所事事，就會偷偷地做些不該做的事，這樣一來和讓他們外出有什麼區別呢？不如按時讓他們出去，告訴他們交朋友要謹慎，對於那些不該做的事他們眼見耳聞，心中有數，自然能夠看得出來，一定知道羞愧而不做那樣的事。即使試著去做這樣的事，也不會愚蠢鄙陋，完全被小人左右愚弄。

【評析】袁采針對有些家庭因害怕年輕子弟在與人交往過程中染上惡習，於是把年輕人拘禁在家裡，斷絕他們與處界交往的錯誤做法，指出這種做法並不可取，年輕人應該與人交往。只是在交往時要謹慎小心，這樣可以開闊年青人的眼界，增加他們的閱歷，使他們在與人交往時能辨識好壞，不至於輕易上當受騙，袁采對年輕人的這種教育原則，在我們今天看來，也有值得借鑑之處。

現代社會的父母對孩子的教育都十分重視，但對一些問題又頗感頭疼，比如對待孩子的交往問題，有的父母害怕孩子到外面和人學壞，嚴格限制孩子外出，把孩子關在家裡，認為這樣孩子就入了保險箱。其實這些父母忽略了正常的社會交往對孩子健康成長所起的作用。每個孩子將來都要走向社會，投入到社會生活之中，要想讓他們適應這個複雜多變的社會，就應該讓孩子有正常的交往，父母要教導孩子如何與人交往，在與人交往時要注意哪些問題。引導孩子與品德修養好的人交往，可以幫助孩子樹立正確的人生觀，世界觀。父母可以通過社會上的一些不良現象或結合自己的某些經驗教訓，告誡孩子不能與哪些人交往。孩子在與人交往的過程中，能夠不斷提高自己判別是非的能力，培養起正確的是非觀念，增強他們的社交能力，為孩子步入社會打下良好的基礎。如果一味把孩子關在家裡，的確使孩子減少了學壞的可能性，但也容易使孩子缺乏正確的是非觀念，形成孤僻的性格，走入社會後也無法與人交往無法適應社會，那後果是很可怕的。

持家常存憂懼

【原文】起家之人，生財富庶，乃日夜憂懼，慮不免於饑寒。破家之子，生事日消，乃軒昂自恣，謂"不復可慮"。所謂"吉人凶其吉，凶人吉其凶"，此其效驗，常見於已壯未老，已老未死之前，識者當自默喻。

【譯述】創家立業的人積聚起財富之後，就會每天憂慮不安，恐怕將來仍不免於饑寒交迫的境地；敗壞家業的人，使家財逐漸減少，但還氣宇軒昂地任意胡為，說："將來沒有什麼可擔心憂慮的。"這就是所說的"有福之人把有福看作不幸的事，而無福之人卻以不幸為好事。"這句話經常在一個人已經是壯年，但還未到老年，或已經是老年但還沒死之前應驗，有見識的人應當自己領會這個道理。