實際上，胡適從骨子裡說，是個自由主義者，對當局既有合作的一面，也有批評的一面，有時甚至是很激烈的。
（摘自3月9日《中華讀書報》作者魯民）
最好的椅子不能坐
留到今天，明代的黃花梨椅子，應該是最好的椅子了。兩年前，我在一位收藏家家裡，一下子坐在了明代黃花梨圈椅上的時候，在一邊的女主人下意識地跳了起來。原來這椅子幾乎不能再坐了，三百多年了，這木質已經老了。
不單是最好的椅子不能坐，還有最好的瓷瓶，誰還會想到去插花呢？兩年前，在香港拍賣出好價錢的一個雍正年的九桃瓶，據說之前在美國，被當作了燈座，幸好沒在瓶座挖了洞穿電線。可它被拍賣了，它的命運，因此改變，它被送進了博物館，再要見它也不容易了，不要說當燈座，要插花也不可能了。
還有書畫也是，書畫是讓人欣賞的，可惜書畫被稱之為最好的時候，要見一面也就難了。前段日子，藏在銀行里的吳湖帆的一批畫，因為浸水，打了一場官司。這官司結果如何，與本文無關，在這裡想說就是這官司的出處，就是因為好的書畫不能看，吳湖帆把畫畫得太好了，畫到了不能讓人看的地步，只有鎖起來，藏起來了。也因此，就有了這一場雙方都傷心的官司。
人為自己坐著而創造的椅子，最終不能坐。這讓人思量收藏的真正含義。
（摘自3月13日《解放日報》作者陳鵬舉）
樹繁招風
小時，一個夏秋相交的午後，家門口的一棵柿子樹被一場罕見的大風攔腰折斷了。那棵樹枝繁葉茂，果實纍纍，所以很是讓人心痛。我問正在對樹嘆息的祖父，冬天風也好大啊，還那么冷，它怎么就沒被吹斷呢？祖父說，這樹毀就毀在枝葉太旺，招風啊！隨著經歷漸多，我才慢慢體會到祖父話中的意味。
柿子樹在夏秋之際的斷折，是因為它在最繁華的時節，背負了太多的沉重。而在深秋或寒冬，華葉落去，果實卸下，生命歸於簡單而平靜，再面對風霜雪雨的襲擊時，就顯得無畏無懼，寧靜泰然了。
人生何嘗不是如此？
智慧，有時就是一種去繁就簡的境界。
（摘自《涉世之初》第3期作者南北）
看擺哪兒
超市裡的貨架有許多格子。只有離顧客近的格子，上面的貨物才好賣。而腳下和頭頂格子裡的貨，被人光顧的次數就少了許多。
展銷會上，總是擺在最靠近人行道的貨攤最先吸引人。而擺在角落裡的攤位就差了些。貨與貨本來沒有差別，但因為被擺在不同的地方而有了不同。
不光是貨物，人也是這樣。
人們一直錯誤地認為，一個人怎樣，應當靠自己的努力。但在一個具體單位，事情常常並非如此。我們見到許多人，就是因為被“擺”得好而吃了香。而另一些人就是因為沒被“擺”好，而一般般了。
因此，許多人就悟出了道理，在具體的環境裡被“擺”到哪，往往才是努力的目標，而不一定是真要幹得怎么樣。於是會鑽營的人，就儘量去鑽營，想法被人“擺”得好
一點。有些人就不乾正事了，專門走旁門左道。一個單位里，這樣的人多了，也就失了公正感。
深究下去，我們會發現，許多人的一生是因為被人擺錯或擺對，而呈現出各種不同的狀況。為了能被“擺”得好一點，多少人不得不低下頭來，拍馬屁，獻殷勤，說瞎話，日日做著嘴不對著心的事。
因此，用人或提拔人時，最好不要一個人說了算。因為這是相當危險的。
（摘自3月11日《羊城晚報》作者星竹）
讚美如良藥
在南部非洲的巴貝姆巴族中，至今依然保持著許多優秀的生活禮儀和處世方式。譬如當族裡的某個人因為行為有失檢點而犯了錯誤的時候，族人便會讓犯錯的人站在村落的中央，公開亮相，以示懲戒。每當這種時候，整個部落的人都會不由自主地放下手中的工作，從四面八方趕來。
圍上來的人們，會自動分出長幼，然後從最年長的人開始發言，依次告訴這個犯錯的人，他曾經為整個部落做過哪些善事，哪些好事。每個族人都必須將犯錯人的優點和善行，用真誠的語言敘述一遍。敘述時既不能誇大事實，也不允許出言不遜。對前面已經有人提及的優點和善行，後面的人不能再重複敘說。總之，每個人在敘說時，都要有新的發現，新的褒揚。整個“讚美”的儀式，要持續到所有的族人都將正面的評語說完為止。
“讚美”的儀式結束以後，緊接著便要舉行一場盛大的慶典。慶典在老族長的主持下進行，部族中的男女老少都要參加。人們要載歌載舞，用一種隆重而熱烈的禮儀，來慶賀犯錯的人脫胎換骨，改過自新，重新開始一種全新的生活。
實事求是的讚美，就像是一劑良藥，能夠癒合對方因為犯錯而引發的心靈創傷和悔恨，除去心頭的痼疾，矯正行為的錯誤，鼓舞改過的信心，點燃向善的正氣。
（摘自《知音·海外版》第3期作者李智紅）
採訪
一名女運動員在奧運會比賽中獲得一枚銅牌，記者採訪她。
記者：“你覺得你發揮出水平沒有？”
運動員：“發揮了，不發揮出水平怎么能獲得銅牌？”
記者：“獲得銅牌，你有什麼感想？”
運動員：“我非常高興。”
記者：“除了高興，還有沒有別的感想？”
運動員：“沒有。”
記者：“你有沒有感到遺憾？”
運動員：“沒有。”
記者：“大家都預計你會獲得一枚金牌，對此你有什麼感想？”
運動員：“獲得銅牌我已經很高興了。”
記者：“難道你不想獲得金牌？”
運動員：“當然想。”
記者：“現在只獲得銅牌，你一定很遺憾吧？”
運動員：“我不是告訴你了嗎？我很高興，你為什麼非要我遺憾不可？”
記者：“對不起，我最後問一個問題：下屆奧運會，如果你還能參加，你估計能獲得金牌嗎？”
運動員：“我沒想那么遠，我只知道我獲得了銅牌，本來高高興興的，你卻不讓我高興，非要我遺憾，要我想金牌。我問你：為什麼獲得銅牌不能高興？”
記者：“好，你高興，你高興。”邊說邊悻悻地走了。
（摘自《中外文摘》第6期作者楊萍）
“證件”與人生
一個人，一生不知要有多少證件。
當你呱呱墜地之後，醫院給你以“出生證”。
經過多年的學習、多次的考試，不同等級的學校頒發給你不同的畢業證：有國小的，有國中的，有高中的。大學畢業時，又有了“大學畢業證”。個別的高才生，經過繼續深造，還可以得到“碩士證”、“博士證”。
當你走上工作崗位後，又有了“工作證”，比如醫生、護士有“執業資格證”，記者有“記者證”。
有的人，工作勤奮、認真，在某些方面作出了突出貢獻，就會榮獲各種獲獎證書，比如“五一勞動獎”、“特殊貢獻獎”。有的人靈魂深處，暗藏著的是極端的個人主義、享樂主義、拜金主義。這種人竊取權力之後，勢必要貪污、索賄、受賄。一旦東
窗事發，等待他的將是極其可怕的“逮捕證”。經過三年五年或十多年的勞動改造，當他走出鐵窗高牆之時，懷裡裝的是“勞改釋放證”。當然，這只是極少數。而絕大多數的勞動者，或者是各級的領導幹部，都是好的，他們平平安安，一直工作到退休年齡，這時領到的又是“光榮退休證”。
這許許多多的證件，鋪在一起，就成了一條條人生之路，或崎嶇，或平坦，或漫長，或短暫，或金光閃閃，或污穢骯髒……
因此，面對複雜的現實，一定要保持清醒的頭腦，擦亮眼睛，每走一步都要小心謹慎。否則，就會掉進自己或別人替你設下的陷阱內，一個令人心悸的“證件”讓你的人生黯然無光。
（原載《北京晚報》轉摘自3月14日《學習時報》作者郭振亞）