一些人習慣用“落後”來形容這個連三輪車都要從印度進口的國家。但是，回憶起那總是湛藍湛藍的天空，不能不認為有一種落後實際上就是先進。
（摘自《望東方周刊》第22期作者聶曉陽）
畫的鑑定
曾接觸過一位高深而權威的老畫家杜敏，清代以上的畫，多要讓杜敏先生來鑑定真偽。他是公認的畫界權威人士。
我曾問過這位專給古人鑑定畫的杜老，他是憑著什麼“要領”得出畫的真偽。他拿王初之的畫來舉例：說王初之不善於畫人物。如果他的畫裡出現了人物，便是假的了，如果沒有人物，只是純粹的風景，那么便是真的。我聽了相當的疑惑。難道王初之就不能在風景畫裡點上一個人物嗎？
十幾年過去，在中央台的一次新聞聯播里，王初之在國外的子孫，突然捐出了王初之的一幅畫，畫中就有人物：一條山水間的小船上，明明白白地站著一個划船的船夫。雖然只有那么一點，但這也是人物啊，這張畫後來作為國寶被國家收藏了起來。
畫家杜老的觀點被輕易地攻破了。
世界上很多要命的事，看似權威，看似百分之百的真實，其實從開始就是假的，錯的。一代又一代，歷史上曾經被判定的真，有多少是真正的真，又有多少是真正的假。許多往日的鑑定，不斷被今日推翻或是更正，不只是字畫，還有歷史人物，重大事件。甚至社會變遷。
原因在於曾經的權威人士過於信口開河，或是某個大人物太習慣一言堂。
（摘自6月3日《羊城晚報》作者星竹）
美國學生如何高考
美國學生不是一考定終身。大致上說來，美國大學錄取新生的標準主要有三個，第一個是高中畢業前一年的學年平均成績。美國的高中是四年制，國中兩年，所以就是高中三年級的平均成績。
第二個就是SAT的成績。SAT是美國高中畢業生的一種考試制度，滿分為1600。每個學校都在招生簡章中公布錄取新生的SAT標準。美國SAT考試是可以重複考的，一次付費可以考三次，考試時間一年中有四次到六次。學生可以選擇其中最高分作為成績向大學寄發。即使考了三次，成績都不理想，但是自己認為還有潛力，你還可以選擇再次付費，重新考試。只要在大學規定的申請截止時間之前寄出你的SAT成績，都是有效的。
第三個標準是學生的社交參與能力，要在你的履歷上寫明參加過什麼社團，擔任過什麼職務。做過多少義務工作，例如到老人福利院去幫助老弱病殘者，或者到醫院、教會、基金會幫助過多少人士。你有什麼組織能力，擔任過學生會主席或者編輯過學生刊物等等，都是學生能力的表現。美國大學重視動手能力和實際交際能力，只有好成績的學生充其量也不過是書呆子而已，這樣的學生不要說哈佛等一流學校沒有興趣，即便是加州的地方性高校也不會括入囊中。
除此之外，還有一個標準在大學錄取中也非常重要。那就是本人寫的一份自薦信，你為什麼要選擇這所大學。這是一篇不超過兩頁紙的信，實際上就是一篇文章，你要一下子打動看信人的心，使他願意看下去。我的一個朋友的女兒，學習成績平平，SAT的成績也只達到她想要申請的學校的最低標準。但是正在她申請的時候，她的父親生了癌症，而且不久人世。於是她將這件家庭重大事情作為主要內容來寫，其中講到她父親中年來美，就是希望她能夠在這所學校中讀書。言辭懇切，打動了錄取官的心，終於如願以償。
除了上述標準之外，每個學生都要附上三位教師的推薦信，這也是錄取官第二要看的內容。只有在這些軟性的標準通過之後，錄取官才細心地察看你的其他資料。
（摘自6月7日《東方早報》作者吳琦幸）
舊夢難尋
一位有著優厚待遇的公司負責人得知當年下鄉時住的“知青樓”仍在，於是花了不少錢購下。後來又出資十幾萬元在那裡修了路，重新粉刷了房間。
一個假日，他驅車來了。看著當年呆了五年的土坯房，感慨萬千，當晚他就住在了“知青樓”里。
但半夜裡，他被山里蚊子叮醒，百般無奈之下，只好駕著車回到了城裡。後來，他再也沒有來過。
二十多年前，他白天要出工，雙手磨出了血泡，晚上一沾枕就呼呼大睡，哪裡還會顧及蚊子。可是現在，幾隻山蚊就把那箇舊夢擊得粉碎。
舊夢不再。而我們所想像的舊夢的美好，有時其實是一種苦難。之所以成為美夢，無非是因為苦難已經放在了遠處，而具有了審視上的美感。
誰也無法回去，除非歲月倒流，這怎么可能。除非卸去拼搏得來的一身浮華，這又怎么捨得。
（摘自6月7日《城市導報》作者陸勇強）
無法歸還的贓物
上個世紀20年代，歐美上流社會最有名氣的人不是某某貴族或某某富豪，而是珠寶大盜——阿瑟·貝里。他幾乎光顧過所有名流的保險箱、收藏室。當時，如果哪位名人從未被貝里暗算過，圈內人甚至會瞧不起他。
但法網恢恢，“技藝精湛”的盜賊還是被捕了。18年後，刑滿出獄的貝里已是兩鬢斑白。他獨自搬到一個小鎮上，隱姓埋名過起了平靜的日子。小鎮居民們對他的過去一無所知，都覺得他為人謙虛，是個可敬的紳士。
轉眼3年過去了，偶然間，貝里的真實身份被發現了。訊息不脛而走，報社來人採訪舊日的江洋大盜。談話中記者的一個問題是：“您可記得當年得手的價值最高的東西是什麼？是誰的？”
“當然記得，”貝里眼中流露出無限悲哀，“被我偷得最厲害的人叫阿瑟·貝里，我偷他的東西是無價之寶，叫光陰。
當我想歸還贓物時，卻發現已經不可能了。”
以貝里的頭腦，他能成為一個學者、一個商人……他的一生本可以很有價值，但因為貪婪，大好時光在偷盜和監牢中虛度了。泣不成聲的貝里在最後只說了一句話：“現在我才意識到，我是花了一輩子時間來搶劫自己！”
（摘自6月10日《環球時報》編譯陳丹）
館長的謊言
博物館被偷了！幾件鎮館的寶貝，都不翼而飛。
這絕不是一個人幹的，而且必定都是行家，破壞警鈴、開保險鎖、車子接應，加上在中途換車，據推算最少有5個人才幹得了。
政府開始懸賞，博物館的館長也接受了電視訪問。他顫抖著說：“13件全是精品，尤其那個翠玉戒指，更是舉世無雙，愛珠寶的人，千萬不能收藏，遲早會被發現的！”他瞪大了眼睛說，“因為那戒指太好了，什麼人都一眼就看得出，是價值連城的寶貝。”
果然，沒多久就破了案。一群竊賊雖然計畫周詳，沒留下任何線索，卻因為內部不合，兩派開火，而被發現。受傷的竊賊，躺在床上吐露出了實情。
“當時由我和另外一個人進去，我們只偷了12幅畫，哪有拿什麼翠玉戒指。可是，外面的幾個人看過電視後就不信，非要我們把戒指交出來。後來，連我朋友都認為是我獨吞了。”他大聲喊著，“我沒有拿！我真的沒有拿！你們要相信我！”
“我相信他！”博物館長在驗收12幅畫之後，笑道，“感謝上天，12幅畫完整無缺地回來了。至於翠玉戒指，唉！我們館裡幾曾有過翠玉戒指啊？”
（摘自《感悟》第6期作者陽台子）
西湖之美
賞山玩水、傷時惜別……哪一項感情，在我國傳統詩文中找不到最美好的表達？所以中國人旅遊中國，和世界人旅遊世界，最大的區別之一，便是中國人旅遊中國，對傳統的文字，尤其是詩詞，要有相當的修養，才能得其三昧。
就拿“西湖”來說罷，西湖者泥塘一塊也。在自然環境上，她未必勝過台灣“日月潭”。若比起北美國家公園裡的一些不太知名的小湖，則瞠乎後矣，無法相比。而“西湖”畢竟是有世界級的名湖之一。何也？其美在中國文學之中也。設使西湖而缺“蘇”（東坡）“白”（居易），設使西湖而缺雷峰塔、靈隱寺、許仙、青白蛇、蘇小小、岳武穆，設使西湖（在文學上而非景觀上）刪除三潭印月、平湖秋月、斷橋殘雪、樓外樓、保塔……則“西湖”者一池水而已——西湖水太淺，有時且有臭味。西湖之美者，美在文學詩歌、愛情神話，襯托之也。